，然后点击“添加到主屏幕” 69中文网 www.liujiuzw.com，中华秘典无错无删减全文免费阅读！
了
“炮牺”有人将之写作“庖牺”、“庖羲”，最后由于错别字太多，部分人甚至认错了人，把他当成“伏羲”。唉，文字不规范的时代，张冠李戴实在是很正常！
其实，都是传说中的人物，不好计较的
投枪击中人群前面一个样子很像藐姑射代首领的男子，然后?m兹女王就因脱力晕了过去。其他事情认错人那倒还好，杀人这种事情认错人真是很糟糕，这对死者及其老妈真是太不负责任了。
等?m兹女王醒来的时候，群山已经化为灰烬，燧人氏已经带着他的部落还有炮牺离开了。精神病已经到了谋害亲夫的程度，谁还敢留下来？何况?m兹氏人老珠黄，还被人用硫酸毁了容。
落日照着光秃秃的群山，大仇得报的?m兹女王精神一下子崩溃了，对着天空发出了虎豹一样的长啸。以前受仇恨折磨，现在要忍受孤独与无聊了，人活着真是怎样都不舒服。
此后，?m兹女王变得有些疯疯癫癫，整日沉迷于天文学研究，在她临死之前创立了完备的五行九宫绳索梭罗结绳纪历紫微恒系统。
中国古代有四门重要学问，叫做“医卜星相”。中国医学源远流长，从神农氏开端，到明朝李时珍达到顶峰；“卜”术自燧人?m兹氏有影子，到商周达到高峰，此后逐渐没落；观星学主要在上古，?m兹氏的紫微恒系统既是开创，也是小成，此后这门技术便由巫【巫见】集团掌管，进入奴隶社会日渐衰微；相学始于何时不得而知，以宋朝刘伟华的麻衣相术为顶峰。
?m兹氏开创并小成的紫微恒系统具体是怎么回事我们当今之人已经很难考证，而且由于笔者才疏学浅、看不懂星宫图谱，有心忽悠各位，又怕遗笑大方，所以还是不探索的权利留给诸位有兴趣的同志吧。
不过可以确定的是?m兹女王由于其卓越的天文学贡献，在上古时代地位极高，有很多称呼，上文说过要介绍一下“玄女”“玄帝”，在此兑现诺言。“玄”有两个意思，一是指绳索，单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）；二是指颜色，天空紫黑的颜色叫做“玄”，有句话“天玄地黄”，?m兹女王的紫微恒系统中的“紫”并非今天所称的紫色，而是“玄”，这种颜色接近于“黑”。殷商的祖先是“玄鸟”，其实就是黑鸟，也就是今天的燕子。仙侠小说《诛仙》里提及一个上古异兽，名叫“黑水玄蛇”，“黑水”是昆仑山上的一条河，“玄蛇”就是“黑蛇”。
除了上文提及过的称呼，?m兹女王还有很多称呼，比如：“九天玄女”“?m兹圣母”“姆”“姥”“嬷”“伊萨姆那”“毗湿奴”“湿婆”。这些称呼，我们不再一一解释。
值得一提的是，?m兹氏还是“王母娘娘”的原型，早期称为“西王母”。据《山海经》描写，“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”，意思是说，西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。
这是一个半人半兽的形象，世间当然不会有这样的人，这其实是说西王母崇拜虎豹，并以此为图腾而已。
根据上古史专家王大有的研究，燧人时代主持昆仑山上日魁和日月观测的是陆吾氏，陆吾氏“虎身而九尾，人面而虎爪”。这形象与西王母有的一拼。很可能就是同一人，或者同一部落里的不同首领。
《山海经》还说，西王母住在“昆仑之丘”的绝顶之上，有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽，每天为她叼来食物和用品。根据现在的研究，?m兹氏部落后来分化为三支，称“三柯氏”，也称“三青鸟”，都是以玄鸟为图腾的部落。
很多学者不承认“西王母”就是?m兹氏，他们认为西王母是昆仑上的另一个以虎豹为图腾的部落。那么除了?m兹圣母，还能有哪一个以女性为首领的部落有如此深远的影响呢？
我们都知道，王母娘娘经常洗澡，他的游泳池就是“瑶池”。瑶池其实就是一个高原湖泊，或许还是个温泉。如今学界认为瑶池有五种可能性：天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海（昆仑河源头）。其实，瑶池很可能不是一处地方，而是数处地方。“瑶”就是“琼瑶”，即后人为“西王母”取的名字，“瑶池”就是“琼瑶”的“池”，也就是西王母家的洗澡堂。所以它不是一个固定地名，西王母在哪儿洗澡，哪儿就是瑶池。西王母洗澡的地方很多，于是瑶池也就有很多。《山海经校注》说：“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。”也就是说，西王母经常搬家，他搬家当然要换澡堂喽，所以说天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海可能都是瑶池。
许多事实都充分表明，西王母国就是?m兹氏部落，而不是另外一个杂七杂八的部落。?m兹部落在很长的历史阶段都存在着。《尔雅》云：“西荒有西王母国”。《瑞应图》云：“黄帝时，西王母献白玉环。”《贾子修政篇》云：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”《易林明夷之萃》云：“稷为尧使，西见王国”。《尚书大传》云：“舜以天德祠尧，西王母来献白环五块。”《竹书纪年.郭注》云：“穆王西征至昆仑丘，西见王母。”其中周穆王与西王母的一段暧昧在历史上极为出名。
?m兹氏的后代分布很广，“三青鸟”中的“玄女部”居住在合黎山南弱水（今甘肃张掖），后迁居新疆伊犁、东欧以及贝加尔湖流域；“须女部”迁居贺兰山和东北平原；还有一支迁居涿鹿山（今河北张家口）和环江上游，后来演变为“张”姓和“杨”姓。其中部分后代借着大冰川，跨过白令海峡，到北美洲定居，成了印第安人的祖先。所以说，出国这件事并不新鲜，我们的老祖宗在几万年前就干过。考古学已经发现，北美洲的壁画上有?m兹圣母的画像和中华民族的古石器。所谓“印第安”不过是“?m（yan）地安”，“印第安”也译作“殷地安”，在古汉语里，“印”“殷”“?m”是同一个音，“印第安”人也就是“?m地安”人，属于中华人种。而且，据猜测，西南部分少数民族，甚至印度居民很可能也有?m兹氏的后代。不然为何云南的摩梭族还保持着?m兹部落的走婚制度？还有，?m兹圣母为何又称“毗湿奴”和“湿婆”？这可都是印度神话里的人物啊。
所以说，?m兹氏部落在史前史上很牛、很强大，我觉得完全值得各位看官顶一顶。呵呵。
了
“炮牺”有人将之写作“庖牺”、“庖羲”，最后由于错别字太多，部分人甚至认错了人，把他当成“伏羲”。唉，文字不规范的时代，张冠李戴实在是很正常！
其实，都是传说中的人物，不好计较的
投枪击中人群前面一个样子很像藐姑射代首领的男子，然后?m兹女王就因脱力晕了过去。其他事情认错人那倒还好，杀人这种事情认错人真是很糟糕，这对死者及其老妈真是太不负责任了。
等?m兹女王醒来的时候，群山已经化为灰烬，燧人氏已经带着他的部落还有炮牺离开了。精神病已经到了谋害亲夫的程度，谁还敢留下来？何况?m兹氏人老珠黄，还被人用硫酸毁了容。
落日照着光秃秃的群山，大仇得报的?m兹女王精神一下子崩溃了，对着天空发出了虎豹一样的长啸。以前受仇恨折磨，现在要忍受孤独与无聊了，人活着真是怎样都不舒服。
此后，?m兹女王变得有些疯疯癫癫，整日沉迷于天文学研究，在她临死之前创立了完备的五行九宫绳索梭罗结绳纪历紫微恒系统。
中国古代有四门重要学问，叫做“医卜星相”。中国医学源远流长，从神农氏开端，到明朝李时珍达到顶峰；“卜”术自燧人?m兹氏有影子，到商周达到高峰，此后逐渐没落；观星学主要在上古，?m兹氏的紫微恒系统既是开创，也是小成，此后这门技术便由巫【巫见】集团掌管，进入奴隶社会日渐衰微；相学始于何时不得而知，以宋朝刘伟华的麻衣相术为顶峰。
?m兹氏开创并小成的紫微恒系统具体是怎么回事我们当今之人已经很难考证，而且由于笔者才疏学浅、看不懂星宫图谱，有心忽悠各位，又怕遗笑大方，所以还是不探索的权利留给诸位有兴趣的同志吧。
不过可以确定的是?m兹女王由于其卓越的天文学贡献，在上古时代地位极高，有很多称呼，上文说过要介绍一下“玄女”“玄帝”，在此兑现诺言。“玄”有两个意思，一是指绳索，单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）；二是指颜色，天空紫黑的颜色叫做“玄”，有句话“天玄地黄”，?m兹女王的紫微恒系统中的“紫”并非今天所称的紫色，而是“玄”，这种颜色接近于“黑”。殷商的祖先是“玄鸟”，其实就是黑鸟，也就是今天的燕子。仙侠小说《诛仙》里提及一个上古异兽，名叫“黑水玄蛇”，“黑水”是昆仑山上的一条河，“玄蛇”就是“黑蛇”。
除了上文提及过的称呼，?m兹女王还有很多称呼，比如：“九天玄女”“?m兹圣母”“姆”“姥”“嬷”“伊萨姆那”“毗湿奴”“湿婆”。这些称呼，我们不再一一解释。
值得一提的是，?m兹氏还是“王母娘娘”的原型，早期称为“西王母”。据《山海经》描写，“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”，意思是说，西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。
这是一个半人半兽的形象，世间当然不会有这样的人，这其实是说西王母崇拜虎豹，并以此为图腾而已。
根据上古史专家王大有的研究，燧人时代主持昆仑山上日魁和日月观测的是陆吾氏，陆吾氏“虎身而九尾，人面而虎爪”。这形象与西王母有的一拼。很可能就是同一人，或者同一部落里的不同首领。
《山海经》还说，西王母住在“昆仑之丘”的绝顶之上，有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽，每天为她叼来食物和用品。根据现在的研究，?m兹氏部落后来分化为三支，称“三柯氏”，也称“三青鸟”，都是以玄鸟为图腾的部落。
很多学者不承认“西王母”就是?m兹氏，他们认为西王母是昆仑上的另一个以虎豹为图腾的部落。那么除了?m兹圣母，还能有哪一个以女性为首领的部落有如此深远的影响呢？
我们都知道，王母娘娘经常洗澡，他的游泳池就是“瑶池”。瑶池其实就是一个高原湖泊，或许还是个温泉。如今学界认为瑶池有五种可能性：天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海（昆仑河源头）。其实，瑶池很可能不是一处地方，而是数处地方。“瑶”就是“琼瑶”，即后人为“西王母”取的名字，“瑶池”就是“琼瑶”的“池”，也就是西王母家的洗澡堂。所以它不是一个固定地名，西王母在哪儿洗澡，哪儿就是瑶池。西王母洗澡的地方很多，于是瑶池也就有很多。《山海经校注》说：“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。”也就是说，西王母经常搬家，他搬家当然要换澡堂喽，所以说天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海可能都是瑶池。
许多事实都充分表明，西王母国就是?m兹氏部落，而不是另外一个杂七杂八的部落。?m兹部落在很长的历史阶段都存在着。《尔雅》云：“西荒有西王母国”。《瑞应图》云：“黄帝时，西王母献白玉环。”《贾子修政篇》云：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”《易林明夷之萃》云：“稷为尧使，西见王国”。《尚书大传》云：“舜以天德祠尧，西王母来献白环五块。”《竹书纪年.郭注》云：“穆王西征至昆仑丘，西见王母。”其中周穆王与西王母的一段暧昧在历史上极为出名。
?m兹氏的后代分布很广，“三青鸟”中的“玄女部”居住在合黎山南弱水（今甘肃张掖），后迁居新疆伊犁、东欧以及贝加尔湖流域；“须女部”迁居贺兰山和东北平原；还有一支迁居涿鹿山（今河北张家口）和环江上游，后来演变为“张”姓和“杨”姓。其中部分后代借着大冰川，跨过白令海峡，到北美洲定居，成了印第安人的祖先。所以说，出国这件事并不新鲜，我们的老祖宗在几万年前就干过。考古学已经发现，北美洲的壁画上有?m兹圣母的画像和中华民族的古石器。所谓“印第安”不过是“?m（yan）地安”，“印第安”也译作“殷地安”，在古汉语里，“印”“殷”“?m”是同一个音，“印第安”人也就是“?m地安”人，属于中华人种。而且，据猜测，西南部分少数民族，甚至印度居民很可能也有?m兹氏的后代。不然为何云南的摩梭族还保持着?m兹部落的走婚制度？还有，?m兹圣母为何又称“毗湿奴”和“湿婆”？这可都是印度神话里的人物啊。
所以说，?m兹氏部落在史前史上很牛、很强大，我觉得完全值得各位看官顶一顶。呵呵。