，然后点击“添加到主屏幕” 69中文网 www.liujiuzw.com，中华秘典无错无删减全文免费阅读！
上古的事研究起来比较复杂，有年代原因，有地理混淆原因，有文字记载通假的困惑，现在大家只是有个脉络。
我个人的看法纯粹是依据记载的胡乱猜测，具体都出自那些记载，咱也记不清楚，全当乱砍。
有几件事情大家可能要注意一哈：
1上古人的名字。这里有姓有氏有名有号。据个人猜测，姓这个字是因母系氏族而来。女生过去的书上都不是写一个人姓什么，而是什么姓。可想而知说起一个人身份首先想的是他妈是哪个部落的。某某氏通常是区别部落或者地区（应该是一个内涵）的，其内容多半和一个人的政治生涯或者生活履历有关。名，是娘取的，每人都有。号是后人给封的。
举个例子，黄帝(这是号了)为轩辕氏，因为居于轩辕之丘.我们可以理解为这人出名的时候在轩辕这个部落里已经成了老大了.炎帝－－也是号,为烈山氏,这人发家是在烈这部落，而且附近有座山.－－这肯定是以火为崇拜对象的．尧，这是号，陶唐氏这是说他在陶唐这两个地方干过，伊祁姓，他妈妈是伊这部落（地方）里的，但是却被寄放在祈养到10岁．当然后来的内涵随着历史变迁发生了变化，但可以肯定的是，一个人的姓名氏号其实携带了他的出身经历和成就．
2．关于文字，在上古时期文字比较简单，各个部落或者联盟之间可能有出入，还没有丰富到能表明一切的地步，再说还不统一，所以造成了人，地等的混淆．
3，关于地名．上古人民少，野兽多，不可能每个山每个水都早就把名字定好了，相反很多山水都是因为人的活动才有了名字，包括你的部落的名字，写法都是文字统一和丰富之后的事情，冠名的话肯定就有了立场和倾向了．如反泉，诼鹿，饕餮，大风，丹水之类．
好了，我们开始说事，我们从炎帝开始．
有人说炎帝就是神农，这个无从考证，咱也没法考证．当时中国大地，尤其是中原大地已经到处都有部落在生活，炎帝比黄帝出名要早，年龄可能也要大．这时候应该是母系氏族公社转向父系氏族公社的转化期．－－以前是妈养活孩子，现在是转向爹养活孩子．男人和女人做事情的方式不一样，如果妈能做的是多种地勤耕作的话，那男人干的就是征服和掠夺了.
这一时期是个过度,我们从尧在别人家寄养,以及稷出生后被娘扔来扔去,还有包括尧的儿子丹朱并不是出生在尧的办公地来看,这个时期,孩子在成长到一定年龄之前还是由娘来带,男人还在走婚和征伐.
炎和黄发迹的地方不远,也就是东村和西村的差别,炎进行了向东的吞并和征讨,直到山东海边,人家有个晒盐的部落不服,他甚至买通了汉奸搞定了这个部落,在向东进发的过程中,为了掌握自己的底盘,先后还迁过都从老家到‘陈‘然后到山东‘的鲁‘－人说是曲阜.
我们不能不得出,对于炎帝一个这样有征服能力的人,在自己踏上征途之前是怎样对待自己临村姬姓的黄帝部落的.－－－－不用说肯定是征服,然后抽调男人继续战斗,吞并.作为黄帝的后起之秀能有和炎帝逐鹿中原的机会,这机会是谁给的?
这里有个细节,说炎帝在山东的时候,自己手下的那些部落之间有相互打斗争夺的现象,炎帝却没有主持公道,这使得一些人很有意见.炎帝东边打到海边了,顾不上自己地盘内的内斗,而继续向北兼并,征发.有说是因为跟蚩尤打(9黎)结果失败了,回来找黄帝一起打败蚩尤的,有说蚩尤本来就是炎帝的马崽,由于黄帝打败了炎帝(炎帝三战皆墨后可能双方谈判，炎交出的控制权也可能是树倒猢狲散),却不听黄帝号令的结果被黄帝打死的.总之蹊跷的是这几场战争都发生在了中原的边缘地带．所以我猜想：
这是一场兵变．黄帝和炎帝本来是哥俩合伙达天下，结果黄帝利用一切机会壮大自己在集团内部的势力：1，多取媳妇多生娃，先后取了4个老婆，小妾就不算了，总归到处播种生出25个娃．前面我们说了，小孩一般娘来带，当然也就拉拢了娘的部落了．2．趁大家对老大有意见的时候开始搞串联煽动，最终通过一个合适的机会，比如老大吃了败仗，就开始倒戈．当然炎也有心腹如蚩尤－－这就是后话了．打仗的地方名字很耐人寻味，反泉之野，反泉肯定是后起的名字．而且在史书记载上有＂诸侯皆归黄帝＂的字眼．
不管怎么说，如果说黄帝是另外从0发迹的新势力的，这有点说不过去，如果人家发现你有反动倾向的或者和他不是一条心的话，早把你消灭在萌芽中了．总之不管是兵变也好还是自己趁乱浑水摸鱼自立更生也罢，黄帝肯定都是走的先顺服后做乱的路子．具有讽刺意味的是，居然说蚩尤作乱不听号令－－这绝对是舆论的力量．
上古国君列表1.盘古又作浑敦氏
2.天皇一姓13人，18000年
3.地皇一姓11人，18000年
4.人皇一姓9人，15600年
5.五龙氏（兄弟五人，曰：皇伯.皇仲.皇叔.皇季.皇少）
6.巨灵氏
7.句疆氏
8.谯明氏
9.涿光氏
10.钩陈氏
11.黄神氏
12.巨神氏
13.犁灵氏
14.大槐氏（“马”字旁加“鬼”字，有谁认识？请高手指教。下同）
15.鬼槐氏
16.兖兹氏
17.泰逢氏
18.冉相氏
19.益盈氏
20.大敦氏
21.灵阳氏
22.巫常氏
23.泰壹氏（也作太一，民间巫教最高神）>
上古的事研究起来比较复杂，有年代原因，有地理混淆原因，有文字记载通假的困惑，现在大家只是有个脉络。
我个人的看法纯粹是依据记载的胡乱猜测，具体都出自那些记载，咱也记不清楚，全当乱砍。
有几件事情大家可能要注意一哈：
1上古人的名字。这里有姓有氏有名有号。据个人猜测，姓这个字是因母系氏族而来。女生过去的书上都不是写一个人姓什么，而是什么姓。可想而知说起一个人身份首先想的是他妈是哪个部落的。某某氏通常是区别部落或者地区（应该是一个内涵）的，其内容多半和一个人的政治生涯或者生活履历有关。名，是娘取的，每人都有。号是后人给封的。
举个例子，黄帝(这是号了)为轩辕氏，因为居于轩辕之丘.我们可以理解为这人出名的时候在轩辕这个部落里已经成了老大了.炎帝－－也是号,为烈山氏,这人发家是在烈这部落，而且附近有座山.－－这肯定是以火为崇拜对象的．尧，这是号，陶唐氏这是说他在陶唐这两个地方干过，伊祁姓，他妈妈是伊这部落（地方）里的，但是却被寄放在祈养到10岁．当然后来的内涵随着历史变迁发生了变化，但可以肯定的是，一个人的姓名氏号其实携带了他的出身经历和成就．
2．关于文字，在上古时期文字比较简单，各个部落或者联盟之间可能有出入，还没有丰富到能表明一切的地步，再说还不统一，所以造成了人，地等的混淆．
3，关于地名．上古人民少，野兽多，不可能每个山每个水都早就把名字定好了，相反很多山水都是因为人的活动才有了名字，包括你的部落的名字，写法都是文字统一和丰富之后的事情，冠名的话肯定就有了立场和倾向了．如反泉，诼鹿，饕餮，大风，丹水之类．
好了，我们开始说事，我们从炎帝开始．
有人说炎帝就是神农，这个无从考证，咱也没法考证．当时中国大地，尤其是中原大地已经到处都有部落在生活，炎帝比黄帝出名要早，年龄可能也要大．这时候应该是母系氏族公社转向父系氏族公社的转化期．－－以前是妈养活孩子，现在是转向爹养活孩子．男人和女人做事情的方式不一样，如果妈能做的是多种地勤耕作的话，那男人干的就是征服和掠夺了.
这一时期是个过度,我们从尧在别人家寄养,以及稷出生后被娘扔来扔去,还有包括尧的儿子丹朱并不是出生在尧的办公地来看,这个时期,孩子在成长到一定年龄之前还是由娘来带,男人还在走婚和征伐.
炎和黄发迹的地方不远,也就是东村和西村的差别,炎进行了向东的吞并和征讨,直到山东海边,人家有个晒盐的部落不服,他甚至买通了汉奸搞定了这个部落,在向东进发的过程中,为了掌握自己的底盘,先后还迁过都从老家到‘陈‘然后到山东‘的鲁‘－人说是曲阜.
我们不能不得出,对于炎帝一个这样有征服能力的人,在自己踏上征途之前是怎样对待自己临村姬姓的黄帝部落的.－－－－不用说肯定是征服,然后抽调男人继续战斗,吞并.作为黄帝的后起之秀能有和炎帝逐鹿中原的机会,这机会是谁给的?
这里有个细节,说炎帝在山东的时候,自己手下的那些部落之间有相互打斗争夺的现象,炎帝却没有主持公道,这使得一些人很有意见.炎帝东边打到海边了,顾不上自己地盘内的内斗,而继续向北兼并,征发.有说是因为跟蚩尤打(9黎)结果失败了,回来找黄帝一起打败蚩尤的,有说蚩尤本来就是炎帝的马崽,由于黄帝打败了炎帝(炎帝三战皆墨后可能双方谈判，炎交出的控制权也可能是树倒猢狲散),却不听黄帝号令的结果被黄帝打死的.总之蹊跷的是这几场战争都发生在了中原的边缘地带．所以我猜想：
这是一场兵变．黄帝和炎帝本来是哥俩合伙达天下，结果黄帝利用一切机会壮大自己在集团内部的势力：1，多取媳妇多生娃，先后取了4个老婆，小妾就不算了，总归到处播种生出25个娃．前面我们说了，小孩一般娘来带，当然也就拉拢了娘的部落了．2．趁大家对老大有意见的时候开始搞串联煽动，最终通过一个合适的机会，比如老大吃了败仗，就开始倒戈．当然炎也有心腹如蚩尤－－这就是后话了．打仗的地方名字很耐人寻味，反泉之野，反泉肯定是后起的名字．而且在史书记载上有＂诸侯皆归黄帝＂的字眼．
不管怎么说，如果说黄帝是另外从0发迹的新势力的，这有点说不过去，如果人家发现你有反动倾向的或者和他不是一条心的话，早把你消灭在萌芽中了．总之不管是兵变也好还是自己趁乱浑水摸鱼自立更生也罢，黄帝肯定都是走的先顺服后做乱的路子．具有讽刺意味的是，居然说蚩尤作乱不听号令－－这绝对是舆论的力量．
上古国君列表1.盘古又作浑敦氏
2.天皇一姓13人，18000年
3.地皇一姓11人，18000年
4.人皇一姓9人，15600年
5.五龙氏（兄弟五人，曰：皇伯.皇仲.皇叔.皇季.皇少）
6.巨灵氏
7.句疆氏
8.谯明氏
9.涿光氏
10.钩陈氏
11.黄神氏
12.巨神氏
13.犁灵氏
14.大槐氏（“马”字旁加“鬼”字，有谁认识？请高手指教。下同）
15.鬼槐氏
16.兖兹氏
17.泰逢氏
18.冉相氏
19.益盈氏
20.大敦氏
21.灵阳氏
22.巫常氏
23.泰壹氏（也作太一，民间巫教最高神）
本章未完，点击下一页继续阅读