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凌越想起了猴王,问道:“摩昂兄应该知道齐天大圣吧,它没有渡过劫,是不是也是人道?”
摩昂听到齐天大圣四个字,脸色一肃,片刻后冷冷的回道:“我听说过此妖猴,它早已脱离了人道,进入了仙道。不过它确实没有渡过劫,那是因为它修炼了非常精妙的变化之术,听说共有七十二种变化,神妙莫测。在六界中,掌握了这种变化之术,可有效的避过仙劫,因此虽然没有渡劫,但已进入仙道。”
“那看样子,我没有渡劫而踏进仙道,也应该跟我的变化之术有关。仙道是不是要五百年一渡劫?”
“是的。”
“那六界之中,都有什么人进入了仙道?仙道之内,有没有相关的境界划分?”
“六界之中,进入仙道的人举不胜数,恐怕就是天庭众神也算不清楚。至于仙道之内的境界划分也是有的,仙道通常分为四境,入室、炼形、出神、凌虚;人界的大多数妖仙、鬼仙之流、我四海龙族的蟹将鳌将,大都属于入室之境,甚至我龙族正统血脉子嗣,只要成年,即便不修炼也能达到入室之境。达到炼形境之后,即便你没有专门修炼过身体变化的功法,也能掌握几种最基本的变化之术,且以仙力淬体,身体之强韧犹在钢铁之上。达到出神境后,元神可脱体而出,上可达天庭,下可入地府,视结界之力为无物,即便肉身被毁,只要元神不灭,便可复生。最重要的是,达到出神境之后,便有了炼化信仰和香火的资格。只不过,需要借助一些特殊的神通或者法宝,且效率极低,范围也不大。六界中,能进入出神境的修者有很多,但真正能炼化信仰和香火的却是寥寥无几。”
凌越见摩昂没有再讲下去,便接着问道:“那凌虚呢?”
“六界之中,能进入仙道的人妖鬼魔举不胜数,但能进入凌虚的却是屈指可数。听闻,只要进入凌虚境,便可初窥天地本源,练就不灭法体,领悟和运用六界之中的规则。”摩昂讲到这里,有些出神,目光中尽是向往之色。
凌越想到了前世仙侠网络小说中的境界分法,发现与仙道的境界分法颇有相通之处,并且理论上讲,成仙之后,就应该掌握规则大道,似乎根本不需要达到仙道的巅峰境界,也就是凌虚境,于是又问道:“我听说,道家有炼精化气,炼气化神、炼神还虚,炼虚合道的说法,不是合道之后方能升仙吗?升仙之后就能掌握规则大道吗?”
摩昂颇有些意外的看了凌越一眼,思考了片刻后说道:“其实我之前也讲了,六界之中境界的划分并未统一,我方才讲的依据仙道经的划分,乃是流传最广的一种。而你所提到的这一种,又牵扯到另外一种分法。在这种境界划分方法里,我们惯常口中所称的仙其实根本未能摆脱凡体,其实还应该是人鬼魔妖之流。若按这种划分方法,六界之中,能称之为仙的恐怕寥寥无几。满天诸神,高高在上,结果却连仙人都称不上,却要自称六界正神,岂不是很滑稽。六界自成一体,天庭又为六界名义上的管理者,那么境界的划分自然就是天庭说了算。若是你没有打破六界规则的能力,最好还是服从。否则…”否则什么,摩昂没有继续往下讲。
不过凌越替他补上了:“否则就会像齐天大圣一样!”
摩昂不以为然道:“那弼马温自视过高,把他置于挑战天庭的位置,未免过于高看了他。挑战六界规则的人,从荒古至今,已有多次,那些挑战者,每一个都有通天彻地,自立规则之能,到了一定境界,你就会知道了。”
其实凌越很像知道那些挑战者到底是谁,不过看摩昂不愿多说的样子,便只好咽下去了。“摩昂兄,你到了何种境界?”
摩昂叹道:“我被困炼形之境已逾两百年,再过百年,仙劫将至,我希望到时能突破进入出神境。这些年来,我在各地游历,降妖除魔,挽救龙族信仰,但何尝不是寻找突破之法。”
凌越意外道:“摩昂兄,你还需要渡劫吗?”
“六界中,只有寥寥几种功法方可避开五百年一轮的仙劫。这些功法练成之后,均神通广大,变化无穷,但对修炼者自身的天赋要求也是极为苛刻,六界之中能做到者寥寥无几。我龙族虽然天生强大,神通也享誉六界,但对于变化一道,却并不擅长,无法规避仙劫。不过,仙劫虽然危险,但何尝不是提升自己,锤炼自身的一条大道,很多修者的大神通都是在渡劫过程中领悟到的。三清、佛祖那个不是从一次次渡劫中锤炼过来的。他们能做到的,... -->>
凌越想起了猴王,问道:“摩昂兄应该知道齐天大圣吧,它没有渡过劫,是不是也是人道?”
摩昂听到齐天大圣四个字,脸色一肃,片刻后冷冷的回道:“我听说过此妖猴,它早已脱离了人道,进入了仙道。不过它确实没有渡过劫,那是因为它修炼了非常精妙的变化之术,听说共有七十二种变化,神妙莫测。在六界中,掌握了这种变化之术,可有效的避过仙劫,因此虽然没有渡劫,但已进入仙道。”
“那看样子,我没有渡劫而踏进仙道,也应该跟我的变化之术有关。仙道是不是要五百年一渡劫?”
“是的。”
“那六界之中,都有什么人进入了仙道?仙道之内,有没有相关的境界划分?”
“六界之中,进入仙道的人举不胜数,恐怕就是天庭众神也算不清楚。至于仙道之内的境界划分也是有的,仙道通常分为四境,入室、炼形、出神、凌虚;人界的大多数妖仙、鬼仙之流、我四海龙族的蟹将鳌将,大都属于入室之境,甚至我龙族正统血脉子嗣,只要成年,即便不修炼也能达到入室之境。达到炼形境之后,即便你没有专门修炼过身体变化的功法,也能掌握几种最基本的变化之术,且以仙力淬体,身体之强韧犹在钢铁之上。达到出神境后,元神可脱体而出,上可达天庭,下可入地府,视结界之力为无物,即便肉身被毁,只要元神不灭,便可复生。最重要的是,达到出神境之后,便有了炼化信仰和香火的资格。只不过,需要借助一些特殊的神通或者法宝,且效率极低,范围也不大。六界中,能进入出神境的修者有很多,但真正能炼化信仰和香火的却是寥寥无几。”
凌越见摩昂没有再讲下去,便接着问道:“那凌虚呢?”
“六界之中,能进入仙道的人妖鬼魔举不胜数,但能进入凌虚的却是屈指可数。听闻,只要进入凌虚境,便可初窥天地本源,练就不灭法体,领悟和运用六界之中的规则。”摩昂讲到这里,有些出神,目光中尽是向往之色。
凌越想到了前世仙侠网络小说中的境界分法,发现与仙道的境界分法颇有相通之处,并且理论上讲,成仙之后,就应该掌握规则大道,似乎根本不需要达到仙道的巅峰境界,也就是凌虚境,于是又问道:“我听说,道家有炼精化气,炼气化神、炼神还虚,炼虚合道的说法,不是合道之后方能升仙吗?升仙之后就能掌握规则大道吗?”
摩昂颇有些意外的看了凌越一眼,思考了片刻后说道:“其实我之前也讲了,六界之中境界的划分并未统一,我方才讲的依据仙道经的划分,乃是流传最广的一种。而你所提到的这一种,又牵扯到另外一种分法。在这种境界划分方法里,我们惯常口中所称的仙其实根本未能摆脱凡体,其实还应该是人鬼魔妖之流。若按这种划分方法,六界之中,能称之为仙的恐怕寥寥无几。满天诸神,高高在上,结果却连仙人都称不上,却要自称六界正神,岂不是很滑稽。六界自成一体,天庭又为六界名义上的管理者,那么境界的划分自然就是天庭说了算。若是你没有打破六界规则的能力,最好还是服从。否则…”否则什么,摩昂没有继续往下讲。
不过凌越替他补上了:“否则就会像齐天大圣一样!”
摩昂不以为然道:“那弼马温自视过高,把他置于挑战天庭的位置,未免过于高看了他。挑战六界规则的人,从荒古至今,已有多次,那些挑战者,每一个都有通天彻地,自立规则之能,到了一定境界,你就会知道了。”
其实凌越很像知道那些挑战者到底是谁,不过看摩昂不愿多说的样子,便只好咽下去了。“摩昂兄,你到了何种境界?”
摩昂叹道:“我被困炼形之境已逾两百年,再过百年,仙劫将至,我希望到时能突破进入出神境。这些年来,我在各地游历,降妖除魔,挽救龙族信仰,但何尝不是寻找突破之法。”
凌越意外道:“摩昂兄,你还需要渡劫吗?”
“六界中,只有寥寥几种功法方可避开五百年一轮的仙劫。这些功法练成之后,均神通广大,变化无穷,但对修炼者自身的天赋要求也是极为苛刻,六界之中能做到者寥寥无几。我龙族虽然天生强大,神通也享誉六界,但对于变化一道,却并不擅长,无法规避仙劫。不过,仙劫虽然危险,但何尝不是提升自己,锤炼自身的一条大道,很多修者的大神通都是在渡劫过程中领悟到的。三清、佛祖那个不是从一次次渡劫中锤炼过来的。他们能做到的,... -->>
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