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不喜欢甜点式的阅读,尤其不喜欢甜宠玛丽苏,女主傻白甜,总有人无条件对她好,男主帅气多金,无一不精,堪称人形瑞士军刀;不喜欢修仙,主角不是万里挑一的天才就是遇到绝世高手代练。虽然人需要一个精神上的排泄口,但简化甚至忽略生活本身残酷的竞技机制和永远客观存在的丛林法则去强行制造戏剧感和爽感是一种低级的文学技巧,如许知远所说,审美的偏狭是一种智力的缺陷。绝大多数情况下现实是,丑人和丑人结合,穷人和穷人结合,这种繁殖权上的弱势会被延续到下一代,在物质不断丰沛的今天甚至让他们过得更举步维艰,成为阶级固化的一种具象表现。爷爷辈日子很苦,吃大锅饭,全家挤在四个平方米的分配房里,但从没觉得多难,因为左邻右舍,大家都是这样过日子。不患寡而患不均,年轻一代开始朗诵张献忠的《七杀诗》,就很说明问题。
无脑爽文甜文和现实最大的区别就是负反馈机制,人生不如意十之八九,是在说负反馈的普遍性,没有人会喜欢负反馈,因为不爽。但要命的是人的进步往往都是依靠负反馈,譬如试错和教训。主角不是一路暴杀就是天生人生赢家顺风顺水,读者把自己带入角色觉得一镜到底,酣畅淋漓。生活却需要不断不断的接受落差,反思,再试错,再接受落差,循环反复。直到努力到尽头我们才发现是一场徒劳的情况屡见不鲜。
再高级一点的爽文开始有曲折的剧情,你可以看到主角被虐的快死后,被高人救,再被虐得神智不清,吃仙药,再被虐到濒死,看见心爱的人突然暴气,觉醒,反手虐的反派一塌糊涂。这的确体现了负反馈机制,但弱化了负反馈的代价,现实生命里人生几个最重要的选择譬如念书择校,专业选择,结婚生子,不会给你二次回头的机会,你一旦被虐到不省人事就代表了你会被一波带走,彻底漂浮在特定的阶层里。普通家庭而言,父母出资供出国念书,托关系内推找铁饭碗,付房子车子首付,老婆离婚没卷走你的大部分家产已经可以可以和被高人救,吃仙药媲美。
我喜欢的阅读是真实而艰苦的,字里行间经历一趟精神和文化的苦旅,合上书思考至大汗淋漓,心惊肉跳像从一场噩梦里惊醒。这不意味着需要奇幻诡谲的剧情,呈现撕心裂肺的毁灭,各种腥臊丑轮番甩在读者脸上,写手一边码字一边躲在被窝里淫笑,自诩伤痛文学。这是低级的文学技巧,甚至更狭隘,智力的缺陷更甚。在我看来最残忍的残忍是为了生活而生活,屡见不鲜家境贫寒,读书年纪就需要外出打工,眼里不再有光的穷孩子,暴风雨里不顾性命闯三五个红灯只为按时送到外卖不被扣钱的外卖师傅,打三份工连轴转都难以养活孩子的单亲妈妈。
生活从来不用过于淫巧的文笔去构建宿命的悲剧感,它的疼都是平铺直叙的。人心第一层的痛苦是见识到了生命里他人的苦楚,内心的善良让我们感应到了相似的疼,此是为悲悯。人心第二层的痛苦是发现原来每个人都难逃同样的漩涡,被命运的无常反复捉弄。肉体被疾病折磨,精神饱经生离死别,曾经视若生命的爱无疾而终,愤怒,绝望,悲哀,认命。无人可托,人必须独自通过自己的修罗场,遍体鳞伤,在大雨里自舔伤口,此是为自怜。
我不喜欢甜品阅读,但绝不反对,因为人不能长久的和自我对峙,不能夜夜起身,在灵魂的园圃里栽种荆棘。有幸相识相交过几个和命运交手至需要搏命的人,他们并非我所想的立地成佛,口吐莲花或者怨天尤人,杀气腾腾。相反谈笑间平易近人,和他人无二。唯独闲云野鹤下的风吹草动也能激发PTSD,让他们进入天人交战的状态,好比见到满月就要变身的狼人。这引出了人心第三层的痛苦,在饱受巨大苦难后幸存的人们,早已没了当年的心境,我非我,我是谁。看山还是山,看水还是水的大自在可遇不可求。为了治愈在深夜隐隐作痛的伤口,有人将内心封闭,在红尘里闭世,有人泯灭对错,玩世不恭。
很多时候我想,人不到百年的寿命和银河相比不过是须臾的一瞬,生命太短暂以至于不该沉沦在哲学的思辨上。懂得很多道理未必能过好生活,未必能活得开心。从芝加哥念书时过得很不开心,没有告诉任何人我申请了gapyear独自逃回三线城镇,之前存了钱换成rmb放在支某宝里,用护照在锦江之心开了间长租单人房,白日在公园和大爷下棋,晚上坐公交车从起点到终点消磨时间。一日,鬼使神差来到母校高中,保安室空无一人,我推开防盗门,直接进校园,那天是星期六,高三在模考,高一高二放假。我漫步在操场上,回忆如潮水。“同学,你哪个班的?”我听到背后有人喊我,扭头,看见以前高三的数学老师存哥叫我。“我X,你不是出国了吗?”看清我的脸后他惊讶的爆了句粗口。
人字拖,啤酒肚,地中海,永远在掐烟,讲试卷的时候,要抽,用他的话说这样脑子活络,一手夹烟,一手拿粉笔随手一个完美的圆,开始讲圆锥曲线。讲完题目,吸一口,数字,条件一改编出一道举一反三的题目:大家动笔算算看,我看谁他妈在装懂,谁是真懂。平均三道题一个中式传统粗口,夹杂各种器官,亲人。我一度怀疑自己在上驾校。那时我在理科特强班,高三一共十三个理科班,七个文科班,其中两个理科特强,一个文科特强。特强班调集了全校最厉害的老师教学,甚至周考月考用不同的卷子区分普通班。
“X你X的,国外风光,我和老王搭班还经常和这届学生说,他妈的,考不好没关系,娘老子有钱就能送你出国,直接坐飞机拉开千军万马,过锤子独木桥。娘老子拿不出几百万的,你只有高考这一条出路。”老王是我以前的语文老师,也是个老痞子,分析阅读理解时总能岔到野史,大谈文人如何狎妓。存哥从兜里拿出一盒瘪瘪的玉溪,散烟给我。
“我不会抽烟。”“嗯,不抽好。”他把嘴角叼着那根拿下来重新塞回烟盒里。“今年有信心出985吗?”我问道。存哥笑了笑,手指搓着脚丫子,没有说话。“国外还适应吗?怎么想的起来回这穷地方?”这次轮到我没有回答,当了这么久老师,我想他应该看得出。两个人短暂的沉默后他还是拿出那根烟,点燃,吸了口,递给我,随后起身拍拍屁股的土:“痔疮,不能久坐。高三在考英语,上午刚考完数学,你要没事的话过来帮我改卷子。”我接过烟,吸入口腔,没有过肺,玉溪淳朴的烟草香劲大又纯粹,好比酒里的伏特加。夹着烟跟在存哥屁股后面,来到他的办公室,他丢给我一只红笔和自己做完的写着答案的卷子:“证明题一定要看两个条件证明完整不完整,跳证的一律不给分,数列题,能给分就给,写一个解字... -->>
不喜欢甜点式的阅读,尤其不喜欢甜宠玛丽苏,女主傻白甜,总有人无条件对她好,男主帅气多金,无一不精,堪称人形瑞士军刀;不喜欢修仙,主角不是万里挑一的天才就是遇到绝世高手代练。虽然人需要一个精神上的排泄口,但简化甚至忽略生活本身残酷的竞技机制和永远客观存在的丛林法则去强行制造戏剧感和爽感是一种低级的文学技巧,如许知远所说,审美的偏狭是一种智力的缺陷。绝大多数情况下现实是,丑人和丑人结合,穷人和穷人结合,这种繁殖权上的弱势会被延续到下一代,在物质不断丰沛的今天甚至让他们过得更举步维艰,成为阶级固化的一种具象表现。爷爷辈日子很苦,吃大锅饭,全家挤在四个平方米的分配房里,但从没觉得多难,因为左邻右舍,大家都是这样过日子。不患寡而患不均,年轻一代开始朗诵张献忠的《七杀诗》,就很说明问题。
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再高级一点的爽文开始有曲折的剧情,你可以看到主角被虐的快死后,被高人救,再被虐得神智不清,吃仙药,再被虐到濒死,看见心爱的人突然暴气,觉醒,反手虐的反派一塌糊涂。这的确体现了负反馈机制,但弱化了负反馈的代价,现实生命里人生几个最重要的选择譬如念书择校,专业选择,结婚生子,不会给你二次回头的机会,你一旦被虐到不省人事就代表了你会被一波带走,彻底漂浮在特定的阶层里。普通家庭而言,父母出资供出国念书,托关系内推找铁饭碗,付房子车子首付,老婆离婚没卷走你的大部分家产已经可以可以和被高人救,吃仙药媲美。
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生活从来不用过于淫巧的文笔去构建宿命的悲剧感,它的疼都是平铺直叙的。人心第一层的痛苦是见识到了生命里他人的苦楚,内心的善良让我们感应到了相似的疼,此是为悲悯。人心第二层的痛苦是发现原来每个人都难逃同样的漩涡,被命运的无常反复捉弄。肉体被疾病折磨,精神饱经生离死别,曾经视若生命的爱无疾而终,愤怒,绝望,悲哀,认命。无人可托,人必须独自通过自己的修罗场,遍体鳞伤,在大雨里自舔伤口,此是为自怜。
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“X你X的,国外风光,我和老王搭班还经常和这届学生说,他妈的,考不好没关系,娘老子有钱就能送你出国,直接坐飞机拉开千军万马,过锤子独木桥。娘老子拿不出几百万的,你只有高考这一条出路。”老王是我以前的语文老师,也是个老痞子,分析阅读理解时总能岔到野史,大谈文人如何狎妓。存哥从兜里拿出一盒瘪瘪的玉溪,散烟给我。
“我不会抽烟。”“嗯,不抽好。”他把嘴角叼着那根拿下来重新塞回烟盒里。“今年有信心出985吗?”我问道。存哥笑了笑,手指搓着脚丫子,没有说话。“国外还适应吗?怎么想的起来回这穷地方?”这次轮到我没有回答,当了这么久老师,我想他应该看得出。两个人短暂的沉默后他还是拿出那根烟,点燃,吸了口,递给我,随后起身拍拍屁股的土:“痔疮,不能久坐。高三在考英语,上午刚考完数学,你要没事的话过来帮我改卷子。”我接过烟,吸入口腔,没有过肺,玉溪淳朴的烟草香劲大又纯粹,好比酒里的伏特加。夹着烟跟在存哥屁股后面,来到他的办公室,他丢给我一只红笔和自己做完的写着答案的卷子:“证明题一定要看两个条件证明完整不完整,跳证的一律不给分,数列题,能给分就给,写一个解字... -->>
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