69中文网 www.liujiuzw.com,女巫的优雅[主元气少女缘结神+奈奈生中心]无错无删减全文免费阅读!
被心情不好的强盗们揍一顿!而且据说强盗们想要的车票不是一张,而是很多张……
混蛋!你们以为车票也能搞批发吗!
妖怪们各种腹诽不提,作为强盗的一员,奈奈生很开心地找到了许多车票。她开始只是想要一张,但是后来又想,一样是打劫,要一张车票还是很多张车票也没有多少区别,那还不如多拿几张,以后想去龙宫城就不必这么辛苦工作了对不对?
妖怪们:e=怒e=怒e=怒e=怒e=(o`w′)ノ
更有趣的是,除了迪卢木多稍微劝过奈奈生几句之外,奈奈生其他的同伴对她的所作所为毫不在意。neko毫无是非观念,向来以奈奈生的愿望为意志。阿阵并不觉得打劫有什么大不了的。叮叮当甚至觉得打劫很有趣,慷慨大方地提供了周围许多妖怪的坐标和资料。
至于没有对神明下手,也仅仅是奈奈生觉得出云国的神明人多势众打劫起来麻烦而已。如果不是在出云国,而是在其他地方,奈奈生才不在乎什么神明和妖怪的区别呢,统统打劫是必须的!
就在某一天,奈奈生再次愉快地出发打劫。她这次打劫的对象依然是系统提供的妖怪。找到那只妖怪的时候,奈奈生发现这只妖怪正在参加一场宴会。宴会上,有好多好多妖怪……
奈奈生:叮叮当,我们说好的落单的妖怪呢?
因为屡次打劫都非常顺利,奈奈生这次是单独一人出来的。她觉得自己一个人也没有问题。说穿了,出云国毕竟是神明的地盘,厉害的妖怪一旦进入出云国就会被驱逐,真的没有什么特别厉害的大妖怪。就连奈奈生最近频繁打劫的这些小妖怪,都是对人类态度比较好的。
出云国的人类挺多的,对人类态度差的也不会呆在这里。尽管奈奈生对这个时代的神明兴趣缺缺,她还是不得不承认,有神明居住的地方,人口明显比较多,生活也较为安定。
就算是乱世,人们也是需要神明的。
在现代,奈奈生花了不少钱用于推广御影神社,广告打了很多,活动也很多。跟其他高高在上的神明相比,奈奈生这个把土地神当做有趣的职业来操纵的人类少女,以惊人的速度扩张着自己的信仰国度。在御影神社附近的居民,绝大多数在电视广告和金钱攻势的洗脑下,被裹挟着成为御影神社自觉或者不自觉的参拜者。
策划专家的目的不是让人们信仰土地神,专家本身对神明的信仰程度就很有限,他们仅仅是想让人们在需要神明时第一时间想到御影神社,到御影神社参拜。
神明需要被信仰,而身为女巫的奈奈生想看到的则是在短时间内造成香火鼎盛的局面,恐吓那些对她不敬的妖怪,嘲弄那些操纵着所谓“命运”的神明。
奈奈生甚至不觉得自己对土地神这份职业的兴趣能够持续超过十年。她对御影神社的感情,如果说有感情的话,也仅仅是维系在她的神使身上。奈奈生在妖怪们面前偶尔自称为神明,心里却在嘲笑着神明,在不需要约束自己的战国时代,她对自己的个人喜好已经完全不加以掩饰。
漠视神明,亲近妖怪,生活中的种种细节,都足以表明了她的立场。如果不是这个时代的妖怪的确有许多作恶多端之辈,奈奈生甚至连表面上的掩饰都懒得作伪。
这次宴会在系统和奈奈生的意料之外,但是,既然过来了,奈奈生也不打算那么早离开。熟稔地扮作狐妖混入宴会现场,奈奈生愉快地蹭吃蹭喝。不管是妖怪的食物还是人类的食物,这具身体都能够照单全收,哪怕有些许不适,一瓶简单的解毒、药剂就能够解决任何问题。
宴会的末尾,宴会的主人,名叫毛球的小妖怪,拍了拍手引起其他妖怪的注意。它以一种异常喜悦的态度说:“……告诉大家一个好消息,恶罗王大人路过出云国,也来参加我们的宴会啦!”
在场的妖怪们都不约而同地惊呼起来,其中的态度颇为复杂,有惊恐,有喜悦,有无奈,但是很显然,这位叫做恶罗王的妖怪,在出云国的妖怪们中间知名度很高。
“狐妖”奈奈生眨巴眨巴棕色的漂亮眼睛,心中生出无限好奇。她干脆揪住旁边一只妖怪开口就问:“……呐,恶罗王大人是谁?”对方一下子就惊愕了。
幸好出云国的妖怪大多驯顺,这只被揪住胡子的妖怪也不例外。
它苦恼地盯住陌生狐妖的手,心不在焉地说:“恶罗王大人,就是那个赫赫有名的恶罗王呀,传说中不老不死的大妖怪……这只狐妖,你能松开我的胡子么?揪得好疼啊!”
被心情不好的强盗们揍一顿!而且据说强盗们想要的车票不是一张,而是很多张……
混蛋!你们以为车票也能搞批发吗!
妖怪们各种腹诽不提,作为强盗的一员,奈奈生很开心地找到了许多车票。她开始只是想要一张,但是后来又想,一样是打劫,要一张车票还是很多张车票也没有多少区别,那还不如多拿几张,以后想去龙宫城就不必这么辛苦工作了对不对?
妖怪们:e=怒e=怒e=怒e=怒e=(o`w′)ノ
更有趣的是,除了迪卢木多稍微劝过奈奈生几句之外,奈奈生其他的同伴对她的所作所为毫不在意。neko毫无是非观念,向来以奈奈生的愿望为意志。阿阵并不觉得打劫有什么大不了的。叮叮当甚至觉得打劫很有趣,慷慨大方地提供了周围许多妖怪的坐标和资料。
至于没有对神明下手,也仅仅是奈奈生觉得出云国的神明人多势众打劫起来麻烦而已。如果不是在出云国,而是在其他地方,奈奈生才不在乎什么神明和妖怪的区别呢,统统打劫是必须的!
就在某一天,奈奈生再次愉快地出发打劫。她这次打劫的对象依然是系统提供的妖怪。找到那只妖怪的时候,奈奈生发现这只妖怪正在参加一场宴会。宴会上,有好多好多妖怪……
奈奈生:叮叮当,我们说好的落单的妖怪呢?
因为屡次打劫都非常顺利,奈奈生这次是单独一人出来的。她觉得自己一个人也没有问题。说穿了,出云国毕竟是神明的地盘,厉害的妖怪一旦进入出云国就会被驱逐,真的没有什么特别厉害的大妖怪。就连奈奈生最近频繁打劫的这些小妖怪,都是对人类态度比较好的。
出云国的人类挺多的,对人类态度差的也不会呆在这里。尽管奈奈生对这个时代的神明兴趣缺缺,她还是不得不承认,有神明居住的地方,人口明显比较多,生活也较为安定。
就算是乱世,人们也是需要神明的。
在现代,奈奈生花了不少钱用于推广御影神社,广告打了很多,活动也很多。跟其他高高在上的神明相比,奈奈生这个把土地神当做有趣的职业来操纵的人类少女,以惊人的速度扩张着自己的信仰国度。在御影神社附近的居民,绝大多数在电视广告和金钱攻势的洗脑下,被裹挟着成为御影神社自觉或者不自觉的参拜者。
策划专家的目的不是让人们信仰土地神,专家本身对神明的信仰程度就很有限,他们仅仅是想让人们在需要神明时第一时间想到御影神社,到御影神社参拜。
神明需要被信仰,而身为女巫的奈奈生想看到的则是在短时间内造成香火鼎盛的局面,恐吓那些对她不敬的妖怪,嘲弄那些操纵着所谓“命运”的神明。
奈奈生甚至不觉得自己对土地神这份职业的兴趣能够持续超过十年。她对御影神社的感情,如果说有感情的话,也仅仅是维系在她的神使身上。奈奈生在妖怪们面前偶尔自称为神明,心里却在嘲笑着神明,在不需要约束自己的战国时代,她对自己的个人喜好已经完全不加以掩饰。
漠视神明,亲近妖怪,生活中的种种细节,都足以表明了她的立场。如果不是这个时代的妖怪的确有许多作恶多端之辈,奈奈生甚至连表面上的掩饰都懒得作伪。
这次宴会在系统和奈奈生的意料之外,但是,既然过来了,奈奈生也不打算那么早离开。熟稔地扮作狐妖混入宴会现场,奈奈生愉快地蹭吃蹭喝。不管是妖怪的食物还是人类的食物,这具身体都能够照单全收,哪怕有些许不适,一瓶简单的解毒、药剂就能够解决任何问题。
宴会的末尾,宴会的主人,名叫毛球的小妖怪,拍了拍手引起其他妖怪的注意。它以一种异常喜悦的态度说:“……告诉大家一个好消息,恶罗王大人路过出云国,也来参加我们的宴会啦!”
在场的妖怪们都不约而同地惊呼起来,其中的态度颇为复杂,有惊恐,有喜悦,有无奈,但是很显然,这位叫做恶罗王的妖怪,在出云国的妖怪们中间知名度很高。
“狐妖”奈奈生眨巴眨巴棕色的漂亮眼睛,心中生出无限好奇。她干脆揪住旁边一只妖怪开口就问:“……呐,恶罗王大人是谁?”对方一下子就惊愕了。
幸好出云国的妖怪大多驯顺,这只被揪住胡子的妖怪也不例外。
它苦恼地盯住陌生狐妖的手,心不在焉地说:“恶罗王大人,就是那个赫赫有名的恶罗王呀,传说中不老不死的大妖怪……这只狐妖,你能松开我的胡子么?揪得好疼啊!”