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须弥界中有一座莲池，每一位入世修行之人，待历练圆满，都会忘却前尘，从金莲当中苏醒过来。
我醒来时也是如此，当日满池金莲盛开，空中梵音阵阵，所以须弥灵主为我取名天梵。
我不知自己过去，亦不想要知道。
记不住的，必然有他记不住的因由。
我每每天对着满池金莲颂念佛经，突有一日，我正颂念着，突然有一朵金莲从我面前盛开。
金莲里坐着的，乃是另一位历劫而来的佛修，不过，他似乎有些不同，他坐在金莲中，神色复杂的看着我。
“你觉得这众生平等吗？”他对着我如此问道。
“佛曰众生平等。”
“佛认为众生平等，那哪些凡夫俗子哪？他们也是这样认为的，为善者为人，为恶者也为人，可是多少过着富贵生活的人是朱门酒肉臭，又有多少心怀善良的人沦为路边枯骨？这就是平等？”
眼前的经书被风吹乱，一如那颗平淡的向佛之心。
“那我该怎么做？”
“这就要问你了。”那人将我面前的佛经一脚踢落，“既然参不透，这书上的经文还不是一行黑字，看来何用？”
那人说着消失与我的面前，我没有动，看着莲池中沉浮的经卷，整整枯坐十个昼夜。
第十一日，我从莲池边站起，离开了须弥界。
集万千念力以熔炼佛身，化为六道，凝炼一方仙界。
“一切有情，皆以诸欲因缘，自作自受，如车轮回转不已，生死于六条道趣，接受制裁。”
“为善者入天道、人道，为恶者入畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。”
我正凝炼着轮回，却见那先前在金莲中出现的人，又再次现于面前？
“那生前言行如何判断？你只有一双眼睛，又如何能看清世间百态？”
那人说着手掌一托，就见一杆玉笔立于天梵面前。
“我送你一杆判官笔，助你批判人的是非罪过。”
那人说着，将判官笔对着天梵一抛，就见那判官笔落在地上，却是化作一个书生模样的男子。
“判官拜见界主。”
天梵对着那人行了一礼，“我佛慈悲。”
“这天下的佛怎么会慈悲，若真是慈悲，你这畜牲道，地狱道又是如何来的？”
“惩戒为恶者，让它时时悔过，下世做个与人为善的好人。”
那人道：“这世间生灵如此多，为恶者更是多数，你这六道惩戒的过来？”
天梵遥遥一拜，下宏愿。
“不先渡一切众生，脱离苦恼，令得其乐，得至菩提，绝不成佛1
那人笑着消失了，只留下天梵，判官，还有一个新的冥界。
天地六道，人在其中，每当有人死了，都会来到冥界，由判官批判这人的生平，然后定下投生六道中的那一道。
****掳！掠！不孝！喜杀！为恶！
则被投放于地狱，不入轮回，每日里重复着生前所做恶事。>
须弥界中有一座莲池，每一位入世修行之人，待历练圆满，都会忘却前尘，从金莲当中苏醒过来。
我醒来时也是如此，当日满池金莲盛开，空中梵音阵阵，所以须弥灵主为我取名天梵。
我不知自己过去，亦不想要知道。
记不住的，必然有他记不住的因由。
我每每天对着满池金莲颂念佛经，突有一日，我正颂念着，突然有一朵金莲从我面前盛开。
金莲里坐着的，乃是另一位历劫而来的佛修，不过，他似乎有些不同，他坐在金莲中，神色复杂的看着我。
“你觉得这众生平等吗？”他对着我如此问道。
“佛曰众生平等。”
“佛认为众生平等，那哪些凡夫俗子哪？他们也是这样认为的，为善者为人，为恶者也为人，可是多少过着富贵生活的人是朱门酒肉臭，又有多少心怀善良的人沦为路边枯骨？这就是平等？”
眼前的经书被风吹乱，一如那颗平淡的向佛之心。
“那我该怎么做？”
“这就要问你了。”那人将我面前的佛经一脚踢落，“既然参不透，这书上的经文还不是一行黑字，看来何用？”
那人说着消失与我的面前，我没有动，看着莲池中沉浮的经卷，整整枯坐十个昼夜。
第十一日，我从莲池边站起，离开了须弥界。
集万千念力以熔炼佛身，化为六道，凝炼一方仙界。
“一切有情，皆以诸欲因缘，自作自受，如车轮回转不已，生死于六条道趣，接受制裁。”
“为善者入天道、人道，为恶者入畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。”
我正凝炼着轮回，却见那先前在金莲中出现的人，又再次现于面前？
“那生前言行如何判断？你只有一双眼睛，又如何能看清世间百态？”
那人说着手掌一托，就见一杆玉笔立于天梵面前。
“我送你一杆判官笔，助你批判人的是非罪过。”
那人说着，将判官笔对着天梵一抛，就见那判官笔落在地上，却是化作一个书生模样的男子。
“判官拜见界主。”
天梵对着那人行了一礼，“我佛慈悲。”
“这天下的佛怎么会慈悲，若真是慈悲，你这畜牲道，地狱道又是如何来的？”
“惩戒为恶者，让它时时悔过，下世做个与人为善的好人。”
那人道：“这世间生灵如此多，为恶者更是多数，你这六道惩戒的过来？”
天梵遥遥一拜，下宏愿。
“不先渡一切众生，脱离苦恼，令得其乐，得至菩提，绝不成佛1
那人笑着消失了，只留下天梵，判官，还有一个新的冥界。
天地六道，人在其中，每当有人死了，都会来到冥界，由判官批判这人的生平，然后定下投生六道中的那一道。
****掳！掠！不孝！喜杀！为恶！
则被投放于地狱，不入轮回，每日里重复着生前所做恶事。
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