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是出血藤的汁液，而不是真正的血。
至于老太婆，他说那只是个巧合，可能是附近山村的，正好在那里干山活。
对于这个解释，他们都觉得没有说服力。
他们那里确实有出血藤这种植物，它会不会缠到高高的竹子上另说，它的汁液，也只有用刀把它砍开口子才会流出来，不会平白无故的流出来。
后来有一次，他无意中看到他们邻县的一个资料，倒是觉得有可能可以解释他们遇到的事。
这个资料，是讲我们那一带剿匪的。上世纪四、五十年代，他们那地方闹土匪闹得很凶。
有一个著名的匪首，姓张，就叫他张司令吧。
在很多很多面前，全国开始大规模剿匪，但张司令很坚挺，一直到很久之后年才被消灭。
关于此人，直到今天他们那儿还流传着许多传奇故事，其中之一-就是他杀人，他们都知道的方法很独特也很残忍。.
古代有一种酷刑叫“车裂”，。就是所谓的五马分尸。而张司令采用的是“竹裂。
就是弯下四根大毛竹，把人的四肢分别绑在一一根毛竹上，然后把竹子放开，利用毛竹竹巨大的回弹力，把人撕成四大块。
资料主要是介绍了他们邻县的一一个村子，说那个村子当年是剿匪的英雄村。
村里的青壮年组织了民兵，人手一杆铳，曾经配合部队剿匪，消灭了不少土匪。
因此，张司令决定报复，在一个深夜把村子包围了。
抓走了七八个民兵骨干分子，以及他们的家巢，小孩子。
张司令把这些人押到了他的老二个叫大竹坑的地方。
那个地方有一大片的竹林，这些竹林就是张司令的刑场。
他把抓到的十多人，全绑在竹子上撕成四大块。
这个资料还提到，当年的民兵队长家里被杀的人最多，只有他老妈一个人活下来了。
每年的清明节，这个老太太邹要去那片竹林燃香烧纸，祭拜亡灵，二十年了，一直如此。
文章的时候，烧香烧纸属于封建迷信，政府是不允许的，而老太太是五保户，很红的“老妈妈”，当然更不能带头搞迷信活动了。
但老太太每次都要偷地跑出来，看得严时，就避开清明节，在前一天或后一天出来，跑到竹林子里去。
看到这个资料，到的土匪刑场，是不是就是他们去的那片竹林呢，
他们看到的老太婆，是不是就是这个老太呢，老大太看见他们，或许以为队里的)人来抓她了，也很害怕呢，所以一-卜就躲起来了。
从资料的描述来看，与他们去的这个地方还是很象的，偏僻、险要。
资料里还提到附近有个很深的洞，是土匪悠藏身的地方，不过他们不敢在附近转。
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是出血藤的汁液，而不是真正的血。
至于老太婆，他说那只是个巧合，可能是附近山村的，正好在那里干山活。
对于这个解释，他们都觉得没有说服力。
他们那里确实有出血藤这种植物，它会不会缠到高高的竹子上另说，它的汁液，也只有用刀把它砍开口子才会流出来，不会平白无故的流出来。
后来有一次，他无意中看到他们邻县的一个资料，倒是觉得有可能可以解释他们遇到的事。
这个资料，是讲我们那一带剿匪的。上世纪四、五十年代，他们那地方闹土匪闹得很凶。
有一个著名的匪首，姓张，就叫他张司令吧。
在很多很多面前，全国开始大规模剿匪，但张司令很坚挺，一直到很久之后年才被消灭。
关于此人，直到今天他们那儿还流传着许多传奇故事，其中之一-就是他杀人，他们都知道的方法很独特也很残忍。.
古代有一种酷刑叫“车裂”，。就是所谓的五马分尸。而张司令采用的是“竹裂。
就是弯下四根大毛竹，把人的四肢分别绑在一一根毛竹上，然后把竹子放开，利用毛竹竹巨大的回弹力，把人撕成四大块。
资料主要是介绍了他们邻县的一一个村子，说那个村子当年是剿匪的英雄村。
村里的青壮年组织了民兵，人手一杆铳，曾经配合部队剿匪，消灭了不少土匪。
因此，张司令决定报复，在一个深夜把村子包围了。
抓走了七八个民兵骨干分子，以及他们的家巢，小孩子。
张司令把这些人押到了他的老二个叫大竹坑的地方。
那个地方有一大片的竹林，这些竹林就是张司令的刑场。
他把抓到的十多人，全绑在竹子上撕成四大块。
这个资料还提到，当年的民兵队长家里被杀的人最多，只有他老妈一个人活下来了。
每年的清明节，这个老太太邹要去那片竹林燃香烧纸，祭拜亡灵，二十年了，一直如此。
文章的时候，烧香烧纸属于封建迷信，政府是不允许的，而老太太是五保户，很红的“老妈妈”，当然更不能带头搞迷信活动了。
但老太太每次都要偷地跑出来，看得严时，就避开清明节，在前一天或后一天出来，跑到竹林子里去。
看到这个资料，到的土匪刑场，是不是就是他们去的那片竹林呢，
他们看到的老太婆，是不是就是这个老太呢，老大太看见他们，或许以为队里的)人来抓她了，也很害怕呢，所以一-卜就躲起来了。
从资料的描述来看，与他们去的这个地方还是很象的，偏僻、险要。
资料里还提到附近有个很深的洞，是土匪悠藏身的地方，不过他们不敢在附近转。
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