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宇宙万物，苍茫浩瀚。一念而天地生，天地生而万物长，万物长则聚成灵，灵化形而为人。人为万灵之首，生者取用万物，逝者还于万物，生生不息，往复轮回。
老和尚被众人让进门，接过方望楼递过来的热水，简单洗漱一番，未及用上摆好的简单斋饭，却是道出一桩离奇冤案——
离此地八十里外，有一处洞天福地，名曰白云洞天。白云洞天分八宝洞、弥勒洞、朝阳洞、双仙洞、清风洞、明月洞共六处小洞天福地，各个小洞天相互独立又互为倚靠，在方圆几百里内是有名的佛道圣地。
其中八宝洞、弥勒洞住的是和尚。弥勒洞内建有宝华寺，是和尚念经打坐的地方。八宝洞内建有禅房，是和尚们生活起居之地。
朝阳洞、双仙洞住的是道士。这朝阳洞内空间极大，正殿名为三清宫，供奉着道家三清。旁边有间真武大殿，供奉着真武大帝，是道家弟子修行练功的地方。三清宫旁边有一条小路，通到后殿，是道家弟子生活起居之地。双仙洞却是在百米悬崖之上，只有一条窄窄的垂直石梯连接，一般人无法进去。双仙洞分为上下双洞，形似葫芦，上洞供奉着武曲星君，下洞供奉着文曲星君。
明月洞住的是尼姑，洞内建有一间明月庵。洞外有一排石头建成的禅房，是尼姑师太们的起居之地。
清风洞住的是女冠也就是道姑。洞内无殿堂，却是供奉着三清神位。只这清风洞外的崖壁下开凿了一排石洞，成了道姑们的起居之所。
白云洞天地处深山，四面都是陡峭悬崖，唯有一条羊肠小道与外界相连。山外有一条四季流淌的大河，名曰潮水河，跨过潮水河，有一面硕大的石壁，走近后才能发现石壁如屏风般斜立河水中，一边与大山相连，一边向外伸出，留下一个两米宽的小路，便是进山的入口。绕过石壁，会看到石壁后面刻着“白云洞天”四个苍劲有力的大字，历经千年的风雨侵蚀，字迹依然清晰可见。
向里走，豁然开朗，是一条丈宽的山谷，两旁山上郁郁葱葱，仔细看会发现长着许多仙草灵药。约行二三里，两山渐窄，似合在一起，此处名为一线天。下面小路只容两人错身而行，往上看却有半米不到，百米高处可见一线天空，故此得名。
过了一线天，眼前是一汪小潭，方圆不足五米，潭水深绿，似不见底，一款细流缓缓注入，却无水流出。此潭名曰静心潭，水位天旱不降，天涝不涨。绕过静心潭，又是两山相欺，与一线天极似，只是抬头相望，看到如月牙般的天空，故名月牙天。过了月牙天兜转几个窄弯，抬头会看见如新月般的天空，此处为小月牙天。
穿过小月牙天，才算到了白云洞天的山门，此地名为三山斗扣。三座大山如三条巨龙，龙头至此低头相抗，仅留十米方圆的一块空地。三座山分出三条路，一路向东，是进山的路，一路折向东北，一路向西北。
东北方向便是住着尼姑和女冠的明月洞和清风洞，往西北方向约行一里路，又见一座深潭，潭面有两丈见方，潭水深绿，一条小溪注入，一条小溪流出，此潭名曰天水潭。水潭北面是一处开阔地，几亩地大小，平坦开阔。潭西边又有两亩左右的药田，花开繁盛，药香扑鼻。潭水南面靠着绝壁，向上余仗高，凸出一平台，半亩地大小，似一个天成的戏台。此处名为演法天台。天台向上是高耸入云的绝壁，隐约间能看到几株横亘的苍松。绕过药田向西便是八宝、弥勒二洞，此去景色暂且不提。向北自是朝阳、双仙洞。朝阳洞在外，双仙洞在里。
却说这朝阳洞府的山门恰在两山之间，两山如斧砍刀劈般竖直向上，百米之处横卡着一根黑黑的木头椽子，风吹日晒，百年不腐，似桥梁一般连接两山。
故事便由这根椽子讲起：
两百多年前乾隆初年，朝阳洞主名妙离真人，其下弟子只有三人，解纷、和光、同尘。话说这一日，突然来了一个西域和尚，看中了朝阳洞府非要强行霸占。不由分说，站在山门口叫嚣，限期一个时辰，命门内所有道士尽数搬走，否则就大开杀戒。妙离真人哪里肯答应，于是两人斗法，在山门处打了起来。
西域和尚自是有些法力，却怎是妙离真人的对手。十几个回合下来... -->>
宇宙万物，苍茫浩瀚。一念而天地生，天地生而万物长，万物长则聚成灵，灵化形而为人。人为万灵之首，生者取用万物，逝者还于万物，生生不息，往复轮回。
老和尚被众人让进门，接过方望楼递过来的热水，简单洗漱一番，未及用上摆好的简单斋饭，却是道出一桩离奇冤案——
离此地八十里外，有一处洞天福地，名曰白云洞天。白云洞天分八宝洞、弥勒洞、朝阳洞、双仙洞、清风洞、明月洞共六处小洞天福地，各个小洞天相互独立又互为倚靠，在方圆几百里内是有名的佛道圣地。
其中八宝洞、弥勒洞住的是和尚。弥勒洞内建有宝华寺，是和尚念经打坐的地方。八宝洞内建有禅房，是和尚们生活起居之地。
朝阳洞、双仙洞住的是道士。这朝阳洞内空间极大，正殿名为三清宫，供奉着道家三清。旁边有间真武大殿，供奉着真武大帝，是道家弟子修行练功的地方。三清宫旁边有一条小路，通到后殿，是道家弟子生活起居之地。双仙洞却是在百米悬崖之上，只有一条窄窄的垂直石梯连接，一般人无法进去。双仙洞分为上下双洞，形似葫芦，上洞供奉着武曲星君，下洞供奉着文曲星君。
明月洞住的是尼姑，洞内建有一间明月庵。洞外有一排石头建成的禅房，是尼姑师太们的起居之地。
清风洞住的是女冠也就是道姑。洞内无殿堂，却是供奉着三清神位。只这清风洞外的崖壁下开凿了一排石洞，成了道姑们的起居之所。
白云洞天地处深山，四面都是陡峭悬崖，唯有一条羊肠小道与外界相连。山外有一条四季流淌的大河，名曰潮水河，跨过潮水河，有一面硕大的石壁，走近后才能发现石壁如屏风般斜立河水中，一边与大山相连，一边向外伸出，留下一个两米宽的小路，便是进山的入口。绕过石壁，会看到石壁后面刻着“白云洞天”四个苍劲有力的大字，历经千年的风雨侵蚀，字迹依然清晰可见。
向里走，豁然开朗，是一条丈宽的山谷，两旁山上郁郁葱葱，仔细看会发现长着许多仙草灵药。约行二三里，两山渐窄，似合在一起，此处名为一线天。下面小路只容两人错身而行，往上看却有半米不到，百米高处可见一线天空，故此得名。
过了一线天，眼前是一汪小潭，方圆不足五米，潭水深绿，似不见底，一款细流缓缓注入，却无水流出。此潭名曰静心潭，水位天旱不降，天涝不涨。绕过静心潭，又是两山相欺，与一线天极似，只是抬头相望，看到如月牙般的天空，故名月牙天。过了月牙天兜转几个窄弯，抬头会看见如新月般的天空，此处为小月牙天。
穿过小月牙天，才算到了白云洞天的山门，此地名为三山斗扣。三座大山如三条巨龙，龙头至此低头相抗，仅留十米方圆的一块空地。三座山分出三条路，一路向东，是进山的路，一路折向东北，一路向西北。
东北方向便是住着尼姑和女冠的明月洞和清风洞，往西北方向约行一里路，又见一座深潭，潭面有两丈见方，潭水深绿，一条小溪注入，一条小溪流出，此潭名曰天水潭。水潭北面是一处开阔地，几亩地大小，平坦开阔。潭西边又有两亩左右的药田，花开繁盛，药香扑鼻。潭水南面靠着绝壁，向上余仗高，凸出一平台，半亩地大小，似一个天成的戏台。此处名为演法天台。天台向上是高耸入云的绝壁，隐约间能看到几株横亘的苍松。绕过药田向西便是八宝、弥勒二洞，此去景色暂且不提。向北自是朝阳、双仙洞。朝阳洞在外，双仙洞在里。
却说这朝阳洞府的山门恰在两山之间，两山如斧砍刀劈般竖直向上，百米之处横卡着一根黑黑的木头椽子，风吹日晒，百年不腐，似桥梁一般连接两山。
故事便由这根椽子讲起：
两百多年前乾隆初年，朝阳洞主名妙离真人，其下弟子只有三人，解纷、和光、同尘。话说这一日，突然来了一个西域和尚，看中了朝阳洞府非要强行霸占。不由分说，站在山门口叫嚣，限期一个时辰，命门内所有道士尽数搬走，否则就大开杀戒。妙离真人哪里肯答应，于是两人斗法，在山门处打了起来。
西域和尚自是有些法力，却怎是妙离真人的对手。十几个回合下来... -->>
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