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柯镇恶自决定作镇白驼山之后，便写信回了七侠山。
朱聪与南希仁韩宝驹几个商量了一阵，便仍由朱聪南希仁坐镇七侠山，教导弟子，张阿生韩小莹夫妇领着第一批毕业，年纪比较大的几个弟子赶去西域帮忙。
又过了两年，韩宝驹也带着年满十六的郭靖杨念慈等一批少年奔赴西域。
杨念慈就是原本的穆念慈，只不过杨铁心的命运改变，并没有以穆易的身份独自抚养这个义女，所以她便叫做杨念慈了。
在她十五岁及笄的时候，杨铁心夫妻将她的身世告知，本来还问她是否要改回原本姓氏，但是杨念慈道：“父亲母亲待我一直如亲生，恩情永不敢忘，且我早已习惯了杨念慈这个名字，便不改了！”
于是她便一直叫做杨念慈，对杨铁心夫妻的感情也丝毫未变。
郭杨两家世代交好，郭啸天在世的时候还与杨铁心约定后代若是同性便结为兄弟姐妹，异性则结为夫妻。
郭靖与杨康早就结拜成了兄弟，这个自不必说。
杨念慈与杨康从小便以姐弟相称，感情甚笃，却也只是姐弟之情，况且杨康十二岁便离开了七侠山，去全真派静修，自然不会产生什么男女之情。
杨铁心眼见郭靖一天天长大，眉宇间尽是昔日兄长模样，不由疼爱有加，有心撮合他与杨念慈。
李萍也觉得杨念慈美貌端庄，性格温婉，十分喜欢。
这个年代，讲究的是父母之命媒妁之言，杨念慈又深得包惜弱教诲，十分懂事，知道长辈有意撮合自己与郭靖，便将一颗心也放到了他的身上。
郭靖性格憨直，开窍甚晚，学业不如旁人，常被嘲笑，其中笑得最狠的就是柯蓉儿。唯有杨念慈时常在他身边安慰，时间一久，二人的感情也比其他人深厚，只是年纪还小，所以还未曾完婚。
二人跟随韩宝驹来到西域，协助柯镇恶夫妻处理内外事务。
柯镇恶见郭靖虽然才十六岁，已经生得颇为高大，骨骼已经基本定型，于是便试着传授郭靖龙象般若功。
郭靖果然在修练这门武功上颇有天赋，又从小修练降龙伏虎拳，十年下来，经脉强固，只用了十九天便练成了第一层。
两年过去，他已经练成了第五层。
柯镇恶自得了十二层龙象般若功的修练之法后，对这门功夫已经有了一个比较系统的认识，当初南希仁所遇到的龙象般若功第五层与降龙十八掌不相兼容的问题，早已被他看破，只要练到第七层，降龙十八掌的威力便能百分之百发挥出来，到了第八层，威力还能再度提升，若是练到第九层，绝对不会比修练《九阴真经》对这套掌法的增幅小多少。
这功法对于没有蝮蛇宝血增幅的郭靖来说，其实是比《九阴真经》更加适合他的功夫。
郭靖如今才练成第五层龙象般若功，目前配合降龙十八掌施展，威力还在一加一小于二的阶段，但是威力已经不俗。
至少韩宝驹眼下已经不是郭靖对手了。
而且他性格稳重，又有杨念慈从旁协助，二人并肩早已能够独当一面了。
郭靖六岁前是在蒙古草原生活的，所以对草原的生活颇为适应，后来白驼山在蒙古的商道，便由他全权负责。当然在这之前，他与杨念慈二人已经跟随哲别往返了多次草原，也算是轻车熟路了。
蒙古人资源贫瘠，物产不丰，所以对于能够提供物资交换的商贾颇为欢迎，所以郭靖二人时常带着商队往来各大部落之间，很多草原上的消息也是由他们传回。
商队只做生意，绝不偏帮一方，谨守中立，所以无论铁木真还是扎木合乃至王罕之流，对郭靖护卫的商队都不曾为难过。
最近这些日子，扎木合统合了草原，率军讨伐西夏，将大半草原青壮带到了西夏，郭靖的商队便也跟来过来。
原本郭靖对于草原人恣意驰骋的豪情还颇为叹服，但当草原大军，进入西夏之后，却大改从前，四处劫掠，顿生厌恶之情。
游牧民族内部攻伐都是杀其头领收其部众，没有屠城的规矩，因为本就没城可屠，而妇人孩童都是财产，自然不会随意杀戮。
但游牧民族侵略以农耕为主的国家时，情况又有不同，因为语言文明不通，人口比之金银粮食已经没有那么重要，反而是大隐患。
所以游牧入侵农耕都是采用烧杀抢掠这一套方法进行的。
郭靖实在看不下去，领着商队，便准备南下，从中兴府往兰州回西宁，他们有扎木合的通商文书，所以一般草原军队也不会刁难他们，这才能绕过中兴府，恰好遇到了柯蓉儿被蒙古骑士追杀的事情。
本来他们不知道被追杀的是柯蓉儿，本着多一事不如少一事的心态，还约束郭靖不要胡乱出头，道：“西夏人也好，草原人也好，都不是我们大宋子民，他们狗咬狗，咱们还是别管那么多了！”
郭靖也招忍着不去出头，准备领着商队绕过山丘，准备继续赶路。
谁知柯蓉儿绝境时，怒喝誓言，报出了自己的名字。
她立于山顶，声音传得极远。
郭靖二人听得声音，虽不明所以，但还是连忙赶了过来，派双雕做先锋，这才在危急关头救下了柯蓉儿。
至于这对双雕的来历，那还要从两年前说起了。
那时铁木真的势力还在蓬勃发展。
郭靖与杨念慈第一次跟随商队前往蒙古，恰好遇到铁木真与手下一同仰天观看一群黑雕围攻一对白雕的壮观景象。
最后那对白雕中了黑雕的调虎离山之计，雄雕被三只黑雕不知引到了什么地方，雌雕被十余只黑雕围攻终究不敌毙命。
蒙古诸将弯弓将那群黑雕驱散之后，便策马回去。
不久之后那雄雕回来，看到雌雕战死，悲鸣一声，振翼直上云霄，旋又如一枝箭般从云中猛冲下来，噗的一声，一头撞上岩石，竟是殉情而亡了。
杨念慈到底是个女子，在包惜弱的感染下，多了几分感性，又见崖顶鸟巢中一对小白雕啾啾鸣叫，甚为怜悯，心想它们父母具亡，过不几日，纵不被天敌所害，也要饿死，便要想办法登上悬崖救援。
只是这悬崖高达数十丈，有些地方直如墙壁一般陡峭，二人虽然武艺远比原本同时期的自己高出一截，但想要攀登上去也是极难。
郭靖不忍看到杨念慈伤感模样，当下咬了咬牙，手脚并用，上得二三十丈，便难以为计。
杨念慈武功比郭靖还差了一筹，自然更加无能为力。
但她虽不像柯蓉儿那般聪明，但也有急智。
于是便寻来绳索，缠在二人腰间，二人交替攀爬，一人立稳，另一人再继续攀爬，一人失足，另一人立马拉住，如此虽慢，但却有效，忙活了一下午，历经数次危机，二人终于登上了崖顶。
两人救下了两只幼雕，当即一人一只，放在胸前得网兜内，然后展开披风，纵身越下了悬崖。
七侠派因为柯镇恶的关系，门下弟子都喜欢大披风，郭靖二人也不能免俗。
他们穿虽然无法如柯镇恶与柯崇云那般自由翱翔，但是把披风当作滑翔翼，从山崖滑翔下去，倒也问题不大。
二人救下两只幼雕，便一直带在身边细心调教。
两年下来，双雕已经长得颇为雄壮，雌雕体长已经近四尺，雄雕也就稍矮一点。总之立在地上，比韩宝驹看着是... -->>
柯镇恶自决定作镇白驼山之后，便写信回了七侠山。
朱聪与南希仁韩宝驹几个商量了一阵，便仍由朱聪南希仁坐镇七侠山，教导弟子，张阿生韩小莹夫妇领着第一批毕业，年纪比较大的几个弟子赶去西域帮忙。
又过了两年，韩宝驹也带着年满十六的郭靖杨念慈等一批少年奔赴西域。
杨念慈就是原本的穆念慈，只不过杨铁心的命运改变，并没有以穆易的身份独自抚养这个义女，所以她便叫做杨念慈了。
在她十五岁及笄的时候，杨铁心夫妻将她的身世告知，本来还问她是否要改回原本姓氏，但是杨念慈道：“父亲母亲待我一直如亲生，恩情永不敢忘，且我早已习惯了杨念慈这个名字，便不改了！”
于是她便一直叫做杨念慈，对杨铁心夫妻的感情也丝毫未变。
郭杨两家世代交好，郭啸天在世的时候还与杨铁心约定后代若是同性便结为兄弟姐妹，异性则结为夫妻。
郭靖与杨康早就结拜成了兄弟，这个自不必说。
杨念慈与杨康从小便以姐弟相称，感情甚笃，却也只是姐弟之情，况且杨康十二岁便离开了七侠山，去全真派静修，自然不会产生什么男女之情。
杨铁心眼见郭靖一天天长大，眉宇间尽是昔日兄长模样，不由疼爱有加，有心撮合他与杨念慈。
李萍也觉得杨念慈美貌端庄，性格温婉，十分喜欢。
这个年代，讲究的是父母之命媒妁之言，杨念慈又深得包惜弱教诲，十分懂事，知道长辈有意撮合自己与郭靖，便将一颗心也放到了他的身上。
郭靖性格憨直，开窍甚晚，学业不如旁人，常被嘲笑，其中笑得最狠的就是柯蓉儿。唯有杨念慈时常在他身边安慰，时间一久，二人的感情也比其他人深厚，只是年纪还小，所以还未曾完婚。
二人跟随韩宝驹来到西域，协助柯镇恶夫妻处理内外事务。
柯镇恶见郭靖虽然才十六岁，已经生得颇为高大，骨骼已经基本定型，于是便试着传授郭靖龙象般若功。
郭靖果然在修练这门武功上颇有天赋，又从小修练降龙伏虎拳，十年下来，经脉强固，只用了十九天便练成了第一层。
两年过去，他已经练成了第五层。
柯镇恶自得了十二层龙象般若功的修练之法后，对这门功夫已经有了一个比较系统的认识，当初南希仁所遇到的龙象般若功第五层与降龙十八掌不相兼容的问题，早已被他看破，只要练到第七层，降龙十八掌的威力便能百分之百发挥出来，到了第八层，威力还能再度提升，若是练到第九层，绝对不会比修练《九阴真经》对这套掌法的增幅小多少。
这功法对于没有蝮蛇宝血增幅的郭靖来说，其实是比《九阴真经》更加适合他的功夫。
郭靖如今才练成第五层龙象般若功，目前配合降龙十八掌施展，威力还在一加一小于二的阶段，但是威力已经不俗。
至少韩宝驹眼下已经不是郭靖对手了。
而且他性格稳重，又有杨念慈从旁协助，二人并肩早已能够独当一面了。
郭靖六岁前是在蒙古草原生活的，所以对草原的生活颇为适应，后来白驼山在蒙古的商道，便由他全权负责。当然在这之前，他与杨念慈二人已经跟随哲别往返了多次草原，也算是轻车熟路了。
蒙古人资源贫瘠，物产不丰，所以对于能够提供物资交换的商贾颇为欢迎，所以郭靖二人时常带着商队往来各大部落之间，很多草原上的消息也是由他们传回。
商队只做生意，绝不偏帮一方，谨守中立，所以无论铁木真还是扎木合乃至王罕之流，对郭靖护卫的商队都不曾为难过。
最近这些日子，扎木合统合了草原，率军讨伐西夏，将大半草原青壮带到了西夏，郭靖的商队便也跟来过来。
原本郭靖对于草原人恣意驰骋的豪情还颇为叹服，但当草原大军，进入西夏之后，却大改从前，四处劫掠，顿生厌恶之情。
游牧民族内部攻伐都是杀其头领收其部众，没有屠城的规矩，因为本就没城可屠，而妇人孩童都是财产，自然不会随意杀戮。
但游牧民族侵略以农耕为主的国家时，情况又有不同，因为语言文明不通，人口比之金银粮食已经没有那么重要，反而是大隐患。
所以游牧入侵农耕都是采用烧杀抢掠这一套方法进行的。
郭靖实在看不下去，领着商队，便准备南下，从中兴府往兰州回西宁，他们有扎木合的通商文书，所以一般草原军队也不会刁难他们，这才能绕过中兴府，恰好遇到了柯蓉儿被蒙古骑士追杀的事情。
本来他们不知道被追杀的是柯蓉儿，本着多一事不如少一事的心态，还约束郭靖不要胡乱出头，道：“西夏人也好，草原人也好，都不是我们大宋子民，他们狗咬狗，咱们还是别管那么多了！”
郭靖也招忍着不去出头，准备领着商队绕过山丘，准备继续赶路。
谁知柯蓉儿绝境时，怒喝誓言，报出了自己的名字。
她立于山顶，声音传得极远。
郭靖二人听得声音，虽不明所以，但还是连忙赶了过来，派双雕做先锋，这才在危急关头救下了柯蓉儿。
至于这对双雕的来历，那还要从两年前说起了。
那时铁木真的势力还在蓬勃发展。
郭靖与杨念慈第一次跟随商队前往蒙古，恰好遇到铁木真与手下一同仰天观看一群黑雕围攻一对白雕的壮观景象。
最后那对白雕中了黑雕的调虎离山之计，雄雕被三只黑雕不知引到了什么地方，雌雕被十余只黑雕围攻终究不敌毙命。
蒙古诸将弯弓将那群黑雕驱散之后，便策马回去。
不久之后那雄雕回来，看到雌雕战死，悲鸣一声，振翼直上云霄，旋又如一枝箭般从云中猛冲下来，噗的一声，一头撞上岩石，竟是殉情而亡了。
杨念慈到底是个女子，在包惜弱的感染下，多了几分感性，又见崖顶鸟巢中一对小白雕啾啾鸣叫，甚为怜悯，心想它们父母具亡，过不几日，纵不被天敌所害，也要饿死，便要想办法登上悬崖救援。
只是这悬崖高达数十丈，有些地方直如墙壁一般陡峭，二人虽然武艺远比原本同时期的自己高出一截，但想要攀登上去也是极难。
郭靖不忍看到杨念慈伤感模样，当下咬了咬牙，手脚并用，上得二三十丈，便难以为计。
杨念慈武功比郭靖还差了一筹，自然更加无能为力。
但她虽不像柯蓉儿那般聪明，但也有急智。
于是便寻来绳索，缠在二人腰间，二人交替攀爬，一人立稳，另一人再继续攀爬，一人失足，另一人立马拉住，如此虽慢，但却有效，忙活了一下午，历经数次危机，二人终于登上了崖顶。
两人救下了两只幼雕，当即一人一只，放在胸前得网兜内，然后展开披风，纵身越下了悬崖。
七侠派因为柯镇恶的关系，门下弟子都喜欢大披风，郭靖二人也不能免俗。
他们穿虽然无法如柯镇恶与柯崇云那般自由翱翔，但是把披风当作滑翔翼，从山崖滑翔下去，倒也问题不大。
二人救下两只幼雕，便一直带在身边细心调教。
两年下来，双雕已经长得颇为雄壮，雌雕体长已经近四尺，雄雕也就稍矮一点。总之立在地上，比韩宝驹看着是... -->>
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