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听到刘铮这话。围观的人,无一不好奇。
就连王后热古丽,也饶有兴趣看来。更何况是哈力克,以及那些文武百官。
黄焱泰也是眼中闪烁精光。
合木提冷笑连连,一个黄师他都能打得锒铛入狱,何况一个黄口小儿?他真不信眼前这个年轻人,能做出多么震古烁今的文章来。
很快,王宫内,就有人拿来纸笔,放在刘铮面前桌上。
刘铮沉思片刻,毛笔落下,登时笔走龙蛇,字字有力。
“好字!”
黄焱泰忍不住眼睛一亮。
刘铮写的乃是小篆,正是龙炎王朝最流行的字体,字正方圆,以字见人,其中透露着一种孤冷,傲视群雄的气质。
启蒙读物。
刘铮首选《弟子规》,其次《三字经》,再次《千字文》!
这三本中,其中最包罗万象的,自然是《三字经》了,深奥艰涩一些的,则是《千字文》,而《弟子规》,很多人说,这是清代一个秀才所著,文学水平不高,难登大雅之堂。其实不然,在刘铮看来,《弟子规》甚至比《三字经》更加容易担当得起启蒙读物。
为什么?
因为《弟子规》里的知识点,和《三字经》里相同的很多,但《弟子规》却是以一个文学水平较低的人来著写的,这也就意味着,《弟子规》这种读物,对读者的文化水平要求不高。只要懂的识文断字,就能读得懂。所以,对于目前楼兰,甚至是龙炎王朝普遍教育水平都很差的情况,其实《弟子规》,才是最合适的。
《千字文》中,玄黄、宇宙、盈昃,不看注释把这几个字解释清楚,没那么容易。甚至都不知道怎么读。前四句就这么不友好,越读下去越显得大人无知。
三尺剑,六钧弓,冯妇虎,叶公龙,梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫,这都是有典故的。讲不清楚这个典故,就没办法读下去。另外,岭北江东、冀北辽东、三国六朝、彭泽县武陵溪,这些涉及大量历史地理文化知识,很容易被小朋友问倒的。
即使三字经算比较易读了,还是有孟母择邻这些典故,四渎五岳这些常识,很多大人恐怕也都就不知道。相比较之下,《弟子规》则都是一些教条的东西,知识性非常弱,没有文化的成年人,单纯讲一遍你要这样这样就结束了,完全不用担心被小朋友反问两句然后哑口无言。
换句话说,《弟子规》,家长拿着读几遍,就可以教会小孩子。
完全不用上什么私塾,找什么先生,只有这样,才能真正实现教育的普及启蒙!
所以。
毫无疑问,初学者,《弟子规》!再《三字经》,而后《千字文》,之后再是什么《诗经》《中庸》《大学》之类,如此云云……这些且先不谈。
刘铮下笔便是。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨慎!”
黄焱泰,早就在旁边,刘铮写一个字,他便大声读一个字。
人们听得十分惊奇。
这种三个字一句的文章,他们尚是第一次听到。然而古代不管是读书,还是诗词,都讲究一个韵律。很多人突然发现,这三个字三个字读起来,竟然让人忍不住摇头晃脑。
于是。
这才读了几句。
场面就发生了变化。
“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”
哈力克跟着晃了起来。
“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒!”
合木提跟着也摇头晃脑。
“父母教,须敬听。父母责,须顺承!”
旁边有很多孩子,也跟着晃动起来。
然后,全场都魔怔了。
刘铮写三个字,黄焱泰读三个字,然后人们跟着,摇头晃脑,跟着读三个字。朗朗上口,整整齐齐。甚至街边的小孩,也附和在其中,参加进来的人,越来越多,声音越来越大,场面也越来越欢乐。
“冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变!”
最后。连王后热古丽,也笑着加入进来。
刘铮就这么写着,黄焱泰,这是越来越兴奋!
他脑中轰然一下,就明白了这个向公子的新学,因材施教!这便是他这四十多年来,一直追求的东西。他在推广教育的时候,时常迷茫,这华夏几千年的文化,在那些刚刚学习的孩子面前,还是显得太过枯燥艰涩,甚至有人一辈子只可以背下来,但却不知其意,这种死读书的人,太多了。
现在他才晓得,从一开始,他们就错了!
让那些小孩子,一开始就接触《诗经》,《中庸》,《大学》,他们真能看懂吗?不仅看不懂,而且还会产生厌学的心理!
但是刘铮的《弟子规》呢?
简单明了,朗朗上口。节奏分明,韵律欢快有趣。
“这这这……”
黄焱泰,已经热泪盈眶。他完全没想到,自己追求了四十多年的东西,竟然就在今天,就在这个看起来二十出头的年轻人笔下,被实现了。
启蒙读物!
这就是他一直想要的启蒙读物!在后世的人看来,这可能只是一件很小的事情,但对这个年代,思想被禁锢的人们来说,这区别可大了去了。黄焱泰这种追寻四十年,都不得其所的人,不胜枚举。
新学!
他突然激动非常,这就是新学吗?
打破桎梏,... -->>
听到刘铮这话。围观的人,无一不好奇。
就连王后热古丽,也饶有兴趣看来。更何况是哈力克,以及那些文武百官。
黄焱泰也是眼中闪烁精光。
合木提冷笑连连,一个黄师他都能打得锒铛入狱,何况一个黄口小儿?他真不信眼前这个年轻人,能做出多么震古烁今的文章来。
很快,王宫内,就有人拿来纸笔,放在刘铮面前桌上。
刘铮沉思片刻,毛笔落下,登时笔走龙蛇,字字有力。
“好字!”
黄焱泰忍不住眼睛一亮。
刘铮写的乃是小篆,正是龙炎王朝最流行的字体,字正方圆,以字见人,其中透露着一种孤冷,傲视群雄的气质。
启蒙读物。
刘铮首选《弟子规》,其次《三字经》,再次《千字文》!
这三本中,其中最包罗万象的,自然是《三字经》了,深奥艰涩一些的,则是《千字文》,而《弟子规》,很多人说,这是清代一个秀才所著,文学水平不高,难登大雅之堂。其实不然,在刘铮看来,《弟子规》甚至比《三字经》更加容易担当得起启蒙读物。
为什么?
因为《弟子规》里的知识点,和《三字经》里相同的很多,但《弟子规》却是以一个文学水平较低的人来著写的,这也就意味着,《弟子规》这种读物,对读者的文化水平要求不高。只要懂的识文断字,就能读得懂。所以,对于目前楼兰,甚至是龙炎王朝普遍教育水平都很差的情况,其实《弟子规》,才是最合适的。
《千字文》中,玄黄、宇宙、盈昃,不看注释把这几个字解释清楚,没那么容易。甚至都不知道怎么读。前四句就这么不友好,越读下去越显得大人无知。
三尺剑,六钧弓,冯妇虎,叶公龙,梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫,这都是有典故的。讲不清楚这个典故,就没办法读下去。另外,岭北江东、冀北辽东、三国六朝、彭泽县武陵溪,这些涉及大量历史地理文化知识,很容易被小朋友问倒的。
即使三字经算比较易读了,还是有孟母择邻这些典故,四渎五岳这些常识,很多大人恐怕也都就不知道。相比较之下,《弟子规》则都是一些教条的东西,知识性非常弱,没有文化的成年人,单纯讲一遍你要这样这样就结束了,完全不用担心被小朋友反问两句然后哑口无言。
换句话说,《弟子规》,家长拿着读几遍,就可以教会小孩子。
完全不用上什么私塾,找什么先生,只有这样,才能真正实现教育的普及启蒙!
所以。
毫无疑问,初学者,《弟子规》!再《三字经》,而后《千字文》,之后再是什么《诗经》《中庸》《大学》之类,如此云云……这些且先不谈。
刘铮下笔便是。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨慎!”
黄焱泰,早就在旁边,刘铮写一个字,他便大声读一个字。
人们听得十分惊奇。
这种三个字一句的文章,他们尚是第一次听到。然而古代不管是读书,还是诗词,都讲究一个韵律。很多人突然发现,这三个字三个字读起来,竟然让人忍不住摇头晃脑。
于是。
这才读了几句。
场面就发生了变化。
“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”
哈力克跟着晃了起来。
“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒!”
合木提跟着也摇头晃脑。
“父母教,须敬听。父母责,须顺承!”
旁边有很多孩子,也跟着晃动起来。
然后,全场都魔怔了。
刘铮写三个字,黄焱泰读三个字,然后人们跟着,摇头晃脑,跟着读三个字。朗朗上口,整整齐齐。甚至街边的小孩,也附和在其中,参加进来的人,越来越多,声音越来越大,场面也越来越欢乐。
“冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变!”
最后。连王后热古丽,也笑着加入进来。
刘铮就这么写着,黄焱泰,这是越来越兴奋!
他脑中轰然一下,就明白了这个向公子的新学,因材施教!这便是他这四十多年来,一直追求的东西。他在推广教育的时候,时常迷茫,这华夏几千年的文化,在那些刚刚学习的孩子面前,还是显得太过枯燥艰涩,甚至有人一辈子只可以背下来,但却不知其意,这种死读书的人,太多了。
现在他才晓得,从一开始,他们就错了!
让那些小孩子,一开始就接触《诗经》,《中庸》,《大学》,他们真能看懂吗?不仅看不懂,而且还会产生厌学的心理!
但是刘铮的《弟子规》呢?
简单明了,朗朗上口。节奏分明,韵律欢快有趣。
“这这这……”
黄焱泰,已经热泪盈眶。他完全没想到,自己追求了四十多年的东西,竟然就在今天,就在这个看起来二十出头的年轻人笔下,被实现了。
启蒙读物!
这就是他一直想要的启蒙读物!在后世的人看来,这可能只是一件很小的事情,但对这个年代,思想被禁锢的人们来说,这区别可大了去了。黄焱泰这种追寻四十年,都不得其所的人,不胜枚举。
新学!
他突然激动非常,这就是新学吗?
打破桎梏,... -->>
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