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瞿式耜失魂落魄,重新回到了虎丘,将此坏消息转告给娄东二张。
张采大惊,失声道:“这怎么可能,若真是球体,上面的人怎么没有掉下去?”
张溥和瞿式耜一听,陡然来了精神,连声道:“对啊,大地上的人怎么没有掉下去?我们完全可以提出这个问题,看行知书堂作何解释!”
三人正商议着,黄宗羲突然在门外求见。
黄宗羲本为复社成员,本身名望又高,张溥甚为看重,见黄宗羲求见,赶紧迎入屋内,将这几日所发生之事尽皆告诉他,希望他能帮忙参详。
黄宗羲皱眉沉思了半天,吐出了一句话:“我看,还是适可而止,唐文介想干什么就让他去干去。”
瞿式耜大叫道:“大地是球体,明显就是错的,若是球体,我们为什么没掉下去?”
黄宗羲叹息道:“若我们真提出这个问题,只能显示出我们的浅薄!宋应星的研究方法,几乎所有人都认可,既然认可宋应星的说法,已经能够证明大地确实是球体的。至于我们为什么没有掉下去,并不能说明大地是球体是错误的,很可能有另外的原因!”
二张和瞿式耜皆是一时之人杰,黄宗羲稍稍提醒一下,便即认识到自己逻辑上的错误。不过,黄宗羲说“浅薄”,让张溥大为光火,道:“这已经不是正确错误的问题,而是争取士子的问题!我们都能想通其中的道理,并不代表所有士子都能想通,我们完全可以通过这点,置荆州于不利,从而争取人心!”
黄宗羲愣了愣,声色俱厉地说道:“正确便是正确,错误便是错误,怎么能为了争取人心就置真伪而不顾?这么做,在下不能认同!”
说完,黄宗羲拂袖而去,留下了惊愕的二张和瞿式耜。
张溥素来强横,容不得复社成员挑战他的权威,黄宗羲这么做,就相当于与复社正式决裂,直气得张溥浑身颤抖。
好不容易冷静下来,张溥冷笑道:“一介腐儒,济得何事?有还不如无……这事就这么定了,明日直接提出这个问题!”
张溥心高气傲,几乎未曾遇到什么挫折,自信满满。而瞿式耜一路坎坷,信心大不及张溥。瞿式耜赫然发现,昨天老师心灰意懒,退隐至山水之间,今日又有黄宗羲拂袖而去,这是不是预示着东林党和复社分崩离析在即?
第五百七十四章大洗礼
艾儒略对麦哲伦的介绍,如期在报纸上发布,这在唐文介的算计之中。
士子们万万想不到,行知书堂刚刚提出推论不到一天,这么快就有传教士响应,情不自禁地怀疑书堂是不是与传教士联合起来作假。
大明风气开放,士子们多对海外感到好奇,再加上崇祯七年大规模开海以来,无数的西洋人跨海泛舟而来,一般的士子,基本上都与传教士有接触,有的甚至还成了莫逆之交。
既然有这个怀疑,士子们纷纷询问传教士真假。
传教士们无比肯定地告诉他们,麦哲伦真的一路向西,船队最终回到了出发点。
这简直太不可思议了!
士子们如同张采一般,发出了疑问:为何我们在地球上没有掉下去呢?
次日,压根就不需要二张和瞿式耜安排人手故意询问,无数的士子提出了这个问题。
行知书堂先生的解释,与黄宗羲的说法如出一辙,指出可能有另外的原因。
一部分士子激动莫名,大声叫嚣:不能解释这个问题,只能说明所谓的球体,压根就是错误的。
理所当然,该言论遭到了行知书堂先生的辩驳,指出这个想法从思辩的规律上来说,犯了严重的错误,并且就为什么地球上的物体没有掉下去这个问题,列举了一些现象,号召大家集思广益,提出另外的理论解释这个现象。
此事告一段落,紧接着,由行知书堂先生方以智讲解他的最新成果:光学!
方以智出现在荆州阵营,本身就是轰动性的新闻。说起桐城方家,几乎无人不知,无人不晓。方以智之父方孔炤官至湖广巡抚,为林纯鸿所逼,愤然辞职,士子万万想不到,方以智不计前嫌,居然投入林纯鸿麾下,为荆州效力。
方以智首先做了一个假定,光是直线传播的。
士子们大声鼓噪:这还用假定?就连三岁孩童也知道,光是直线传播的。
方以智不以为意,接着做了一个小孔成像的实验,并且用光是直线传播这个假定,完美地解释了小孔成像的原理。方以智一边讲,一边画图,直观,思辩严密,士子们听得如痴如醉。
不过,这不算稀奇,几千年前墨家就已经详细记述了小孔成像,士子们都知道,只是以前没有想这么深而已。
紧接着,方以智又提出几个现象,如用鱼叉叉鱼时,为何鱼并不在眼睛看到的位置上,要稍稍偏低一点。
从这个现象出发,方以智顺理成章地抛出了他的反射、折射理论。用反射理论和折射理论,方以智再一次完美的解释了鱼为何要稍稍偏低一点。
方以智越战越勇,又用他推导出的反射折射理论,讲述了筷子放入水中,为何是弯折的。
这些都是日常生活中随处可见的现象,不仅士子们听得着迷,就连一些老百姓、孩童也听得不停地点头。
(注:原本历史上,方以智写过《物理小识》,内容非常广,涉及很多物理现象,其中关于光的折射和反射的理论化倾向非常明显,大明已经站在了科学时代的门槛上,可惜啊,可惜,全部被打断了。)
火了,彻底火了!
如此几日,百姓、士子早已忘记了刀光剑影的骂战,都觉得这样琢磨自然现象其味无穷,难以弃舍。
正当虎丘火爆万分时,虞山学报忽然抛出一个话题:琢磨这些奇巧淫技,能带来钱粮吗?能让每家碗里多一条鱼吗?
此论一出,士子们幡然醒悟,对哦,琢磨这些玩意于国于民何利?于科举何利?
正当此论风行一时时,方以智给出了肯定的答复:琢磨这些玩意于国于民大大有利!
方以智抛出了他的最新研究成果:望远镜的原理!
这个原理有点精深,绝大多数士子都理解不了。不过,理解不了没关系,最关键的是方以智所讲述的事实:以前没有发现望远镜原理,磨制镜片时,总是凭经验,废品率相当高,以至于一台望远镜需要几百个大圆。后来,根据望远镜原理,有目的地磨制出不同的球面,安装至既定的镜筒上,废品率大幅度降低,望远镜的价格降至几十个大圆。
价格下降,致使望远镜大规模应用于勘测地形、战场侦察、航海观测,难道于国于民无利?
最后,方以智还津津乐道:仅因为将望远镜原理应用于指导磨镜,他本人就获得了荆州工程院十万大圆的重奖!
十万大圆!惊世重奖啊!
士子们彻底疯狂了,有了十万大圆,还考什么狗屁的科举!这年头,科举大多数情况下,只是一种画饼,能中举者凤毛麟角,更别谈中进士!
江南的士子,现在才知道,除了读书做官,还有另外一条出路。无数的士子心潮起伏,开始琢磨着是不是先到行知书堂看看,做出点成绩,即便拿不到十万重奖,几百圆应该不是问题吧?
一些本就对格物感兴趣,并有相当造诣的士子犹如发现了金矿一般,不停地追问行知书堂相关事宜,并且将至行知书堂游学列为了计划。
正当士子们兴奋万分时,唐文介适时... -->>
瞿式耜失魂落魄,重新回到了虎丘,将此坏消息转告给娄东二张。
张采大惊,失声道:“这怎么可能,若真是球体,上面的人怎么没有掉下去?”
张溥和瞿式耜一听,陡然来了精神,连声道:“对啊,大地上的人怎么没有掉下去?我们完全可以提出这个问题,看行知书堂作何解释!”
三人正商议着,黄宗羲突然在门外求见。
黄宗羲本为复社成员,本身名望又高,张溥甚为看重,见黄宗羲求见,赶紧迎入屋内,将这几日所发生之事尽皆告诉他,希望他能帮忙参详。
黄宗羲皱眉沉思了半天,吐出了一句话:“我看,还是适可而止,唐文介想干什么就让他去干去。”
瞿式耜大叫道:“大地是球体,明显就是错的,若是球体,我们为什么没掉下去?”
黄宗羲叹息道:“若我们真提出这个问题,只能显示出我们的浅薄!宋应星的研究方法,几乎所有人都认可,既然认可宋应星的说法,已经能够证明大地确实是球体的。至于我们为什么没有掉下去,并不能说明大地是球体是错误的,很可能有另外的原因!”
二张和瞿式耜皆是一时之人杰,黄宗羲稍稍提醒一下,便即认识到自己逻辑上的错误。不过,黄宗羲说“浅薄”,让张溥大为光火,道:“这已经不是正确错误的问题,而是争取士子的问题!我们都能想通其中的道理,并不代表所有士子都能想通,我们完全可以通过这点,置荆州于不利,从而争取人心!”
黄宗羲愣了愣,声色俱厉地说道:“正确便是正确,错误便是错误,怎么能为了争取人心就置真伪而不顾?这么做,在下不能认同!”
说完,黄宗羲拂袖而去,留下了惊愕的二张和瞿式耜。
张溥素来强横,容不得复社成员挑战他的权威,黄宗羲这么做,就相当于与复社正式决裂,直气得张溥浑身颤抖。
好不容易冷静下来,张溥冷笑道:“一介腐儒,济得何事?有还不如无……这事就这么定了,明日直接提出这个问题!”
张溥心高气傲,几乎未曾遇到什么挫折,自信满满。而瞿式耜一路坎坷,信心大不及张溥。瞿式耜赫然发现,昨天老师心灰意懒,退隐至山水之间,今日又有黄宗羲拂袖而去,这是不是预示着东林党和复社分崩离析在即?
第五百七十四章大洗礼
艾儒略对麦哲伦的介绍,如期在报纸上发布,这在唐文介的算计之中。
士子们万万想不到,行知书堂刚刚提出推论不到一天,这么快就有传教士响应,情不自禁地怀疑书堂是不是与传教士联合起来作假。
大明风气开放,士子们多对海外感到好奇,再加上崇祯七年大规模开海以来,无数的西洋人跨海泛舟而来,一般的士子,基本上都与传教士有接触,有的甚至还成了莫逆之交。
既然有这个怀疑,士子们纷纷询问传教士真假。
传教士们无比肯定地告诉他们,麦哲伦真的一路向西,船队最终回到了出发点。
这简直太不可思议了!
士子们如同张采一般,发出了疑问:为何我们在地球上没有掉下去呢?
次日,压根就不需要二张和瞿式耜安排人手故意询问,无数的士子提出了这个问题。
行知书堂先生的解释,与黄宗羲的说法如出一辙,指出可能有另外的原因。
一部分士子激动莫名,大声叫嚣:不能解释这个问题,只能说明所谓的球体,压根就是错误的。
理所当然,该言论遭到了行知书堂先生的辩驳,指出这个想法从思辩的规律上来说,犯了严重的错误,并且就为什么地球上的物体没有掉下去这个问题,列举了一些现象,号召大家集思广益,提出另外的理论解释这个现象。
此事告一段落,紧接着,由行知书堂先生方以智讲解他的最新成果:光学!
方以智出现在荆州阵营,本身就是轰动性的新闻。说起桐城方家,几乎无人不知,无人不晓。方以智之父方孔炤官至湖广巡抚,为林纯鸿所逼,愤然辞职,士子万万想不到,方以智不计前嫌,居然投入林纯鸿麾下,为荆州效力。
方以智首先做了一个假定,光是直线传播的。
士子们大声鼓噪:这还用假定?就连三岁孩童也知道,光是直线传播的。
方以智不以为意,接着做了一个小孔成像的实验,并且用光是直线传播这个假定,完美地解释了小孔成像的原理。方以智一边讲,一边画图,直观,思辩严密,士子们听得如痴如醉。
不过,这不算稀奇,几千年前墨家就已经详细记述了小孔成像,士子们都知道,只是以前没有想这么深而已。
紧接着,方以智又提出几个现象,如用鱼叉叉鱼时,为何鱼并不在眼睛看到的位置上,要稍稍偏低一点。
从这个现象出发,方以智顺理成章地抛出了他的反射、折射理论。用反射理论和折射理论,方以智再一次完美的解释了鱼为何要稍稍偏低一点。
方以智越战越勇,又用他推导出的反射折射理论,讲述了筷子放入水中,为何是弯折的。
这些都是日常生活中随处可见的现象,不仅士子们听得着迷,就连一些老百姓、孩童也听得不停地点头。
(注:原本历史上,方以智写过《物理小识》,内容非常广,涉及很多物理现象,其中关于光的折射和反射的理论化倾向非常明显,大明已经站在了科学时代的门槛上,可惜啊,可惜,全部被打断了。)
火了,彻底火了!
如此几日,百姓、士子早已忘记了刀光剑影的骂战,都觉得这样琢磨自然现象其味无穷,难以弃舍。
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此论一出,士子们幡然醒悟,对哦,琢磨这些玩意于国于民何利?于科举何利?
正当此论风行一时时,方以智给出了肯定的答复:琢磨这些玩意于国于民大大有利!
方以智抛出了他的最新研究成果:望远镜的原理!
这个原理有点精深,绝大多数士子都理解不了。不过,理解不了没关系,最关键的是方以智所讲述的事实:以前没有发现望远镜原理,磨制镜片时,总是凭经验,废品率相当高,以至于一台望远镜需要几百个大圆。后来,根据望远镜原理,有目的地磨制出不同的球面,安装至既定的镜筒上,废品率大幅度降低,望远镜的价格降至几十个大圆。
价格下降,致使望远镜大规模应用于勘测地形、战场侦察、航海观测,难道于国于民无利?
最后,方以智还津津乐道:仅因为将望远镜原理应用于指导磨镜,他本人就获得了荆州工程院十万大圆的重奖!
十万大圆!惊世重奖啊!
士子们彻底疯狂了,有了十万大圆,还考什么狗屁的科举!这年头,科举大多数情况下,只是一种画饼,能中举者凤毛麟角,更别谈中进士!
江南的士子,现在才知道,除了读书做官,还有另外一条出路。无数的士子心潮起伏,开始琢磨着是不是先到行知书堂看看,做出点成绩,即便拿不到十万重奖,几百圆应该不是问题吧?
一些本就对格物感兴趣,并有相当造诣的士子犹如发现了金矿一般,不停地追问行知书堂相关事宜,并且将至行知书堂游学列为了计划。
正当士子们兴奋万分时,唐文介适时... -->>
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