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开辟鸿蒙，谁为情种？红楼梦之人物痴者可谓多矣，贾政为功名痴，贾赦为风流痴，凤姐为钱财痴，赵姨娘为名分痴，惟宝玉之痴最在情。贾宝玉正如那块被女娲弃在青埂峰下的石头一样，在现实世界里也没有得到当权者的认可。他便将其满腹才华寄予诗词，将无限痴情寄予裙钗。他眼里心里始终装着大观园内的女儿们：她们伤心时，他也跟着伤心；她们欢喜时，他也跟着欢喜；她们都走了，他也就看破红尘，出家了。他便是我们眼中痴情绝顶的“宝二爷”
深爱“宝二爷”因他对女孩皆体贴入微，不似薛蟠一类世之好淫者，悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能享尽天下之美女，过后，就弃之不问。二爷不这样，二爷只是痴痴的喜欢，处处为她们着想，怜惜疼爱她们，对黛玉尤甚。二爷天分中这一段痴情，实可推之为“意淫”他“一生最感愉快的事“就是达到为女性服务的最高峰”女孩在他眼中，其实就是一种美好的象征，就是一种高贵情感的象征。
深爱“宝二爷”因为宝玉乃“圣之情者也”贾宝玉之痴情，一则表现在对贾府里女孩的好。他曾不止一次说：“等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识的。——等我化成一股轻烟，风一吹就散了的时候儿，你们也管不得我，我也顾不得你们了，凭你们爱那里去那里去就完了。”他多想和贾府的那些水作的女儿们厮守一辈子，他多想能浮泳在女儿们的眼泪上，漂到一个“鸦雀不到的幽僻之处”
在他眼中，女儿就如水一样清澈纯净。他常说：“这女儿两个字，极尊贵极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。”其语体贴痴情于女孩处，非常人可比。
女儿不但有见之清爽之妙处，且有止痛之疗效。每次挨打时，他便会“姐姐”“妹妹”的乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑：“因何打急了只管叫姐妹作甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！”他回答的最妙。他说：“急疼之时，只叫‘姐姐’‘妹妹’字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘方：每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。”读至此，可发一笑，非痴何哉！
贾宝玉之痴情，二则表现于对黛玉之痴情。宝玉之钟情黛玉，刻刻求黛玉知其痴情，是其痴到极处，是其情到极处的一种表现。
第一次见黛玉，贾宝玉便不能压制自己的喜欢，狠狠的发了一通痴狂病。宝玉听黛玉没有玉后，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。宝玉自己有的，必要意中人有。对宝玉来说，黛玉才是完美无暇之宝玉，那通灵宝玉不过一个俗物罢了，因此宝玉摔玉实则痴情于玉也。
平日里，宝玉对黛玉之痴情亦时时可见。有一次宝玉想和黛玉枕一个枕头，黛玉道：“放屁！外面不是枕头？拿一个来枕着。”宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：“那个我不要，也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！请枕这一个。”说着，将自己枕的推与宝玉。读至此，方能体会到人世间爱情之美丽，有时候爱情不需要惊天动地，只要心有灵犀时相对一笑，便足够回味无穷。宝玉无赖耍贫之举无疑是情到深处，尚不自知的一种表现。
宝玉对黛玉最痴情处莫过于五十七回。宝玉听了一个“林”字便满床闹起来，说：“了不得了，林家的人接他们来了，快打出去罢！”贾母听了，也忙说：“打出去罢。”又忙安慰说：“那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。”宝玉哭道：“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林！”贾母道：“没姓林的来，凡姓林的我都打走了。”一时又指着金西洋自行船乱叫说：“那不是接他们来的船来了，湾在那里呢。”贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过去，宝玉便掖在被中，笑道：“这可去不成了！”一面说，一面死拉着紫鹃不放。宝玉对黛玉之痴情，此回达到极致，那份刻骨铭心，生死不离的爱情，真是催人泪下！
“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”此宝玉用情专处。贾宝玉在黛玉死后，遁入空门，既是对“你死了，我做和尚”誓言的践行，更是对痴情二字最好的诠释。贾宝玉对女儿们和黛玉的痴情，实际是作者对青春、生命、纯真等一切美好的肯定与追求。都云贾宝玉痴情，作者又何尝不痴？“漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长”一部红楼梦倾注了作者多少心血，其中的艰辛又是谁能体会。人世间的痴又何处不在，不痴者，无情者也。
2010年3月10日
开辟鸿蒙，谁为情种？红楼梦之人物痴者可谓多矣，贾政为功名痴，贾赦为风流痴，凤姐为钱财痴，赵姨娘为名分痴，惟宝玉之痴最在情。贾宝玉正如那块被女娲弃在青埂峰下的石头一样，在现实世界里也没有得到当权者的认可。他便将其满腹才华寄予诗词，将无限痴情寄予裙钗。他眼里心里始终装着大观园内的女儿们：她们伤心时，他也跟着伤心；她们欢喜时，他也跟着欢喜；她们都走了，他也就看破红尘，出家了。他便是我们眼中痴情绝顶的“宝二爷”
深爱“宝二爷”因他对女孩皆体贴入微，不似薛蟠一类世之好淫者，悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能享尽天下之美女，过后，就弃之不问。二爷不这样，二爷只是痴痴的喜欢，处处为她们着想，怜惜疼爱她们，对黛玉尤甚。二爷天分中这一段痴情，实可推之为“意淫”他“一生最感愉快的事“就是达到为女性服务的最高峰”女孩在他眼中，其实就是一种美好的象征，就是一种高贵情感的象征。
深爱“宝二爷”因为宝玉乃“圣之情者也”贾宝玉之痴情，一则表现在对贾府里女孩的好。他曾不止一次说：“等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识的。——等我化成一股轻烟，风一吹就散了的时候儿，你们也管不得我，我也顾不得你们了，凭你们爱那里去那里去就完了。”他多想和贾府的那些水作的女儿们厮守一辈子，他多想能浮泳在女儿们的眼泪上，漂到一个“鸦雀不到的幽僻之处”
在他眼中，女儿就如水一样清澈纯净。他常说：“这女儿两个字，极尊贵极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。”其语体贴痴情于女孩处，非常人可比。
女儿不但有见之清爽之妙处，且有止痛之疗效。每次挨打时，他便会“姐姐”“妹妹”的乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑：“因何打急了只管叫姐妹作甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！”他回答的最妙。他说：“急疼之时，只叫‘姐姐’‘妹妹’字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘方：每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。”读至此，可发一笑，非痴何哉！
贾宝玉之痴情，二则表现于对黛玉之痴情。宝玉之钟情黛玉，刻刻求黛玉知其痴情，是其痴到极处，是其情到极处的一种表现。
第一次见黛玉，贾宝玉便不能压制自己的喜欢，狠狠的发了一通痴狂病。宝玉听黛玉没有玉后，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。宝玉自己有的，必要意中人有。对宝玉来说，黛玉才是完美无暇之宝玉，那通灵宝玉不过一个俗物罢了，因此宝玉摔玉实则痴情于玉也。
平日里，宝玉对黛玉之痴情亦时时可见。有一次宝玉想和黛玉枕一个枕头，黛玉道：“放屁！外面不是枕头？拿一个来枕着。”宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：“那个我不要，也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！请枕这一个。”说着，将自己枕的推与宝玉。读至此，方能体会到人世间爱情之美丽，有时候爱情不需要惊天动地，只要心有灵犀时相对一笑，便足够回味无穷。宝玉无赖耍贫之举无疑是情到深处，尚不自知的一种表现。
宝玉对黛玉最痴情处莫过于五十七回。宝玉听了一个“林”字便满床闹起来，说：“了不得了，林家的人接他们来了，快打出去罢！”贾母听了，也忙说：“打出去罢。”又忙安慰说：“那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。”宝玉哭道：“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林！”贾母道：“没姓林的来，凡姓林的我都打走了。”一时又指着金西洋自行船乱叫说：“那不是接他们来的船来了，湾在那里呢。”贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过去，宝玉便掖在被中，笑道：“这可去不成了！”一面说，一面死拉着紫鹃不放。宝玉对黛玉之痴情，此回达到极致，那份刻骨铭心，生死不离的爱情，真是催人泪下！
“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”此宝玉用情专处。贾宝玉在黛玉死后，遁入空门，既是对“你死了，我做和尚”誓言的践行，更是对痴情二字最好的诠释。贾宝玉对女儿们和黛玉的痴情，实际是作者对青春、生命、纯真等一切美好的肯定与追求。都云贾宝玉痴情，作者又何尝不痴？“漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长”一部红楼梦倾注了作者多少心血，其中的艰辛又是谁能体会。人世间的痴又何处不在，不痴者，无情者也。
2010年3月10日