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nbsp; 比如说借助化身感知外界什么的。
但绝不是意识被限制，只能待在本体特地为祂开辟出来的一小方空间里，甚至没有办法过多动弹。
感官存在和不存在仿佛没有什么区别。
因为它们是多余的。
只能看见黑，只能摸到黑。
那些无形的，缠在脚踝和手腕上，用以束缚和限制祂的锁链没有没有任何触感，只有在祂试图行动的时候才会以“哗啦啦”的声音提醒祂，它们存在。
戚逐芳不知道自己会被关多久，因为祂没有办法觉察到时间的流逝，力量被抽离让祂总是感觉到困倦，昏昏欲睡。
惩罚的内容当然不止于此，亚弗戈蒙会按时出现。
可这一项是最让祂感到难以忍受，并生出某种惧怕的。
戚逐芳完全无法得知知道外界的消息。
亚弗戈蒙从来不会告诉祂这些，无论祂哭泣还是哀求，惩罚时间一过，祂就会相当干脆地抽身离去，让祂继续反省。
还要反省多久呢……？
祂甚至不知道自己该反省些什么。
已经改变的认知很难再回到改变之前。
戚逐芳依旧会想要永远陪伴犹格·索托斯，这是祂本来就应该做的事。
可祂似乎没有办法像之前那样，平静接受来自半身和父亲的任何安排，就算被关起来也毫无芥蒂。
诚然，这是重视的体现，是源于占有欲和支配的“爱”。
能够认同，可以理解，但祂没有办法以同样的思维“回报”犹格·索托斯，坦然将这种扭曲的感情表达出来。
祂只是觉得疲惫，像勘破奈亚的把戏时那样疲惫和失落。
就在不知不觉的时候，祂的立场好像更偏向人类那方，会进行一些不必要，但是比较柔软的思考了。
戚逐芳盯着眼前的黑暗发呆。
既然是不必要和多余，还间接造成了祂现在的处境，为什么祂不会觉得累赘，干脆将其舍弃掉呢？
把那些东西都舍弃掉，就像祂在s市时候那样，只要做出一个决定，再也不去思考相关的问题，对它进行探知。
向父亲认错，请求祂的宽恕，然后祂就可以被放出去了。
而不必像现在这样，在被消磨意志同时，又不得不提起精神，应对随时都可能到来的亚弗戈蒙。
亚弗戈蒙对那些敢于冒犯门之主尊严的存在半点都不会留情面，直接以刑罚破坏掉过奈亚的一具化身。
虽然祂的情况不同，被赋予的也并非单纯的痛苦。
亚弗戈蒙甚至会中途停下来，给祂冰凉的、带着怜惜意味的吻，哄上祂一两句，让祂早日意识到错误。
人类有一种叫做熬隼的手段，那些鹰隼的遭遇大概和祂有些类似。
nbsp; 比如说借助化身感知外界什么的。
但绝不是意识被限制，只能待在本体特地为祂开辟出来的一小方空间里，甚至没有办法过多动弹。
感官存在和不存在仿佛没有什么区别。
因为它们是多余的。
只能看见黑，只能摸到黑。
那些无形的，缠在脚踝和手腕上，用以束缚和限制祂的锁链没有没有任何触感，只有在祂试图行动的时候才会以“哗啦啦”的声音提醒祂，它们存在。
戚逐芳不知道自己会被关多久，因为祂没有办法觉察到时间的流逝，力量被抽离让祂总是感觉到困倦，昏昏欲睡。
惩罚的内容当然不止于此，亚弗戈蒙会按时出现。
可这一项是最让祂感到难以忍受，并生出某种惧怕的。
戚逐芳完全无法得知知道外界的消息。
亚弗戈蒙从来不会告诉祂这些，无论祂哭泣还是哀求，惩罚时间一过，祂就会相当干脆地抽身离去，让祂继续反省。
还要反省多久呢……？
祂甚至不知道自己该反省些什么。
已经改变的认知很难再回到改变之前。
戚逐芳依旧会想要永远陪伴犹格·索托斯，这是祂本来就应该做的事。
可祂似乎没有办法像之前那样，平静接受来自半身和父亲的任何安排，就算被关起来也毫无芥蒂。
诚然，这是重视的体现，是源于占有欲和支配的“爱”。
能够认同，可以理解，但祂没有办法以同样的思维“回报”犹格·索托斯，坦然将这种扭曲的感情表达出来。
祂只是觉得疲惫，像勘破奈亚的把戏时那样疲惫和失落。
就在不知不觉的时候，祂的立场好像更偏向人类那方，会进行一些不必要，但是比较柔软的思考了。
戚逐芳盯着眼前的黑暗发呆。
既然是不必要和多余，还间接造成了祂现在的处境，为什么祂不会觉得累赘，干脆将其舍弃掉呢？
把那些东西都舍弃掉，就像祂在s市时候那样，只要做出一个决定，再也不去思考相关的问题，对它进行探知。
向父亲认错，请求祂的宽恕，然后祂就可以被放出去了。
而不必像现在这样，在被消磨意志同时，又不得不提起精神，应对随时都可能到来的亚弗戈蒙。
亚弗戈蒙对那些敢于冒犯门之主尊严的存在半点都不会留情面，直接以刑罚破坏掉过奈亚的一具化身。
虽然祂的情况不同，被赋予的也并非单纯的痛苦。
亚弗戈蒙甚至会中途停下来，给祂冰凉的、带着怜惜意味的吻，哄上祂一两句，让祂早日意识到错误。
人类有一种叫做熬隼的手段，那些鹰隼的遭遇大概和祂有些类似。