69中文网 www.liujiuzw.com,江湖奇情录无错无删减全文免费阅读!
第十六回武当山上遇机缘紫霞道观修灵根
武当山位于湖北省境内房县和均县之间,北通泰岭,南接巴山,方圆四百多公里,号称“八百里武当”武当山古时又叫太和山,是历代道教著名的名山,周朝的尹喜、汉朝的阴长生、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、五代的陈拮、元代的张宋青等人均在此修身布道,其中最出名的是元末明初的张三丰在此开山立派,创立了江湖中著名的武当派而名扬四海。
张三丰少年时叫张君宝,传说张三丰的母亲林氏在怀三丰之时,有一天夜里梦见一群丹顶鹤从远方飞来,落在她的屋顶之上,不一会儿,手执拂尘、身披羽纱的斗母元君也腾云驾雾赶到,他踩着祥云在半空中道:“此乃造化之地,必有得道成仙之人降生。”丹顶鹤便齐声鸣叫,林氏便惊醒了,没多久便生下了张三丰。张三丰小时侯家贫,五岁时不幸患眼疾双目失明。有一天,村里来了一个叫张云庵的道士,他见张三丰天庭饱满,小小年纪便有一副仙风道骨的气象,便要求收张三丰为徒,并答应治好他的眼睛,林氏便答应了。半年之后,张云庵果然替张三丰治好了眼睛,张三丰跟着他学了七年的道才回到家中。
张三丰年轻时曾经投身少林寺做了俗家弟子,拜著名的觉远大师为师,后来离开少林四处云游。当他云游四海到了华山之时,见华山天外三峰雄奇壮观,大为折服,于是便取名三峰,后改为三丰,最后他来到了武当山,便被这里秀美的山川所迷住,于是便在此地潜心结庐修炼,他有时日食数斗米,有时数日不食,能在雪地里安卧酣睡,不论春夏秋冬、风霜雨雪,终年只穿一袍一蓑,经过数十年的修炼,终于得道成仙,于是他广收门徒,开创了武当派,成为了一代武学宗师。晚年他隐居在武当山的山林中,不再露面,传说他后来得道成仙后便四处云游,行踪飘忽不定,游处无定。
这武当山原来叫太和山,传说是真武大帝修炼的地方,相传黄帝时期,玄武帝托胎于净乐国善胜皇后,从母亲的右肋生下,长大后高而威猛,但这位王子不愿意继承王位,于是入武当山修道炼丹,四十二年后功成,奉玉帝之命镇守北方,被尊为玄天上帝,玉帝则封他为“玄天真武上帝”到了唐代贞观年间,均州太守姚简在此山为老百姓祈祷降雨,见五条龙从天而降,即在此修建五龙祠,道教也在此地开始传教布道,并得到朝廷的支持,大规模地修建了许多道观,道教敬奉玄天真武上帝,以“非真武不足以当之”为号,从此这太和山就称为武当山了,并创立了武当拳。后来经过宋元两代的战乱,道观被毁,众道士四处流散,武当拳也开始流入了民间。明朝开国后,天下太平,张三丰便在此山开山立派,广收门徒,不到两百年,竟形成了当今江湖中十大门派中仅次于少林派的第二大门派。
杨聪和简长老辞别了苗家寨的众人,两人一路向武当山进发,行了三四个时辰,武当山便遥遥在望了。这武当山共有大大小小七十二座山峰,素有“七十二峰朝金顶”之说法,山峰拔地刺天,直耸云霄,其中以天柱峰最高,这天柱峰即称为金顶,海拔高1612米,如鹤立鸡群一般,又如一把锋利的利剑直刺云霄,因此又有“一柱擎天”之美称,其它山峰微微向天柱峰倾斜,好像俯首朝拜天柱峰一般,故有“七十二峰朝金顶”之说法。
武当山群峰均峰高云密,大有“气吞秦华银河近”之气势,群山之中分布着大大小小的几十处道观,其中以太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚、六宫、复真八大宫观和天柱峰顶端上的金顶大殿最著名。武当山上共建有二观、八宫、十祠、三十二庵等建筑,占地面积达160多平方米,共有大小殿宇两万余间,多数是明成祖时下令修建的。传说明成祖朱棣举兵夺皇位之时,曾经梦中得到真武大帝的扶佐,因为武当山上供奉着真武帝君,后来明成祖登基后,先后征发了30万军夫在武当山上大兴土木,规模宏大,当时是“五里一庵十里一宫,丹墙翠瓦望玲珑”道观延绵数十里。
杨聪和简长老两人远远望去,只见山上绿树掩映到处是红墙绿瓦,檐角飞扬,杨聪和简长老要去的地方是紫霄殿。这紫霄殿位于武当山的展旗峰,是武当派历代掌门人居住的地方,宫殿鳞次栉比,殿内供奉着真武大帝及金童玉女和水、火二将,以及玉皇大帝、灵官诸位神仙,紫霄殿的殿堂楼宇依山而建,层层楼阁重叠而上,均是翠瓦丹墙,坐落在高台之上,显得气派雄伟,巍峨壮观。殿前平台宽阔,雕栏重绕,杨聪与简长老到了武当山脚下,投递了帖子,便有一个道士引着两人一路向紫霄殿而去。上山的路上不远处便有几道士持剑把守,两人随那道士行了半个时辰,便远远望见了那紫霄殿。只见那紫霄殿面朝南,共由五间宫殿组成,均是重檐歇山屋顶,檐角起翘,出檐深远,额枋、斗拱、天花遍施彩画,藻井浮雕二龙戏珠,形态生动,栩栩如生,整个装饰气派豪华,飞金流碧,富丽辉煌。而紫霄殿四周山壑雄奇秀美,浮苍叠翠,环境幽雅。
那道士引两人到了大殿后,便由一个青衣小童子引两人入了大殿里,杨聪只见大殿里的真武大帝塑像神态安详,庄严肃穆,旁边的诸位神仙或垂拱端坐,或勇武庄严。在神像面前,一位鹤发童颜的老道士端坐在塑像前打坐,那老道士双目垂闭,形如青松,貌似古月,须发苍白如雪,脸色红润如童,鹤发童颜,头簪白玉如意,头顶上梳着三个髻子,高高耸立,那老道士身穿紫色的八卦道袍,手持一把拂尘,神态安详,大约有七十多岁年纪了。
第十六回武当山上遇机缘紫霞道观修灵根
武当山位于湖北省境内房县和均县之间,北通泰岭,南接巴山,方圆四百多公里,号称“八百里武当”武当山古时又叫太和山,是历代道教著名的名山,周朝的尹喜、汉朝的阴长生、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、五代的陈拮、元代的张宋青等人均在此修身布道,其中最出名的是元末明初的张三丰在此开山立派,创立了江湖中著名的武当派而名扬四海。
张三丰少年时叫张君宝,传说张三丰的母亲林氏在怀三丰之时,有一天夜里梦见一群丹顶鹤从远方飞来,落在她的屋顶之上,不一会儿,手执拂尘、身披羽纱的斗母元君也腾云驾雾赶到,他踩着祥云在半空中道:“此乃造化之地,必有得道成仙之人降生。”丹顶鹤便齐声鸣叫,林氏便惊醒了,没多久便生下了张三丰。张三丰小时侯家贫,五岁时不幸患眼疾双目失明。有一天,村里来了一个叫张云庵的道士,他见张三丰天庭饱满,小小年纪便有一副仙风道骨的气象,便要求收张三丰为徒,并答应治好他的眼睛,林氏便答应了。半年之后,张云庵果然替张三丰治好了眼睛,张三丰跟着他学了七年的道才回到家中。
张三丰年轻时曾经投身少林寺做了俗家弟子,拜著名的觉远大师为师,后来离开少林四处云游。当他云游四海到了华山之时,见华山天外三峰雄奇壮观,大为折服,于是便取名三峰,后改为三丰,最后他来到了武当山,便被这里秀美的山川所迷住,于是便在此地潜心结庐修炼,他有时日食数斗米,有时数日不食,能在雪地里安卧酣睡,不论春夏秋冬、风霜雨雪,终年只穿一袍一蓑,经过数十年的修炼,终于得道成仙,于是他广收门徒,开创了武当派,成为了一代武学宗师。晚年他隐居在武当山的山林中,不再露面,传说他后来得道成仙后便四处云游,行踪飘忽不定,游处无定。
这武当山原来叫太和山,传说是真武大帝修炼的地方,相传黄帝时期,玄武帝托胎于净乐国善胜皇后,从母亲的右肋生下,长大后高而威猛,但这位王子不愿意继承王位,于是入武当山修道炼丹,四十二年后功成,奉玉帝之命镇守北方,被尊为玄天上帝,玉帝则封他为“玄天真武上帝”到了唐代贞观年间,均州太守姚简在此山为老百姓祈祷降雨,见五条龙从天而降,即在此修建五龙祠,道教也在此地开始传教布道,并得到朝廷的支持,大规模地修建了许多道观,道教敬奉玄天真武上帝,以“非真武不足以当之”为号,从此这太和山就称为武当山了,并创立了武当拳。后来经过宋元两代的战乱,道观被毁,众道士四处流散,武当拳也开始流入了民间。明朝开国后,天下太平,张三丰便在此山开山立派,广收门徒,不到两百年,竟形成了当今江湖中十大门派中仅次于少林派的第二大门派。
杨聪和简长老辞别了苗家寨的众人,两人一路向武当山进发,行了三四个时辰,武当山便遥遥在望了。这武当山共有大大小小七十二座山峰,素有“七十二峰朝金顶”之说法,山峰拔地刺天,直耸云霄,其中以天柱峰最高,这天柱峰即称为金顶,海拔高1612米,如鹤立鸡群一般,又如一把锋利的利剑直刺云霄,因此又有“一柱擎天”之美称,其它山峰微微向天柱峰倾斜,好像俯首朝拜天柱峰一般,故有“七十二峰朝金顶”之说法。
武当山群峰均峰高云密,大有“气吞秦华银河近”之气势,群山之中分布着大大小小的几十处道观,其中以太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚、六宫、复真八大宫观和天柱峰顶端上的金顶大殿最著名。武当山上共建有二观、八宫、十祠、三十二庵等建筑,占地面积达160多平方米,共有大小殿宇两万余间,多数是明成祖时下令修建的。传说明成祖朱棣举兵夺皇位之时,曾经梦中得到真武大帝的扶佐,因为武当山上供奉着真武帝君,后来明成祖登基后,先后征发了30万军夫在武当山上大兴土木,规模宏大,当时是“五里一庵十里一宫,丹墙翠瓦望玲珑”道观延绵数十里。
杨聪和简长老两人远远望去,只见山上绿树掩映到处是红墙绿瓦,檐角飞扬,杨聪和简长老要去的地方是紫霄殿。这紫霄殿位于武当山的展旗峰,是武当派历代掌门人居住的地方,宫殿鳞次栉比,殿内供奉着真武大帝及金童玉女和水、火二将,以及玉皇大帝、灵官诸位神仙,紫霄殿的殿堂楼宇依山而建,层层楼阁重叠而上,均是翠瓦丹墙,坐落在高台之上,显得气派雄伟,巍峨壮观。殿前平台宽阔,雕栏重绕,杨聪与简长老到了武当山脚下,投递了帖子,便有一个道士引着两人一路向紫霄殿而去。上山的路上不远处便有几道士持剑把守,两人随那道士行了半个时辰,便远远望见了那紫霄殿。只见那紫霄殿面朝南,共由五间宫殿组成,均是重檐歇山屋顶,檐角起翘,出檐深远,额枋、斗拱、天花遍施彩画,藻井浮雕二龙戏珠,形态生动,栩栩如生,整个装饰气派豪华,飞金流碧,富丽辉煌。而紫霄殿四周山壑雄奇秀美,浮苍叠翠,环境幽雅。
那道士引两人到了大殿后,便由一个青衣小童子引两人入了大殿里,杨聪只见大殿里的真武大帝塑像神态安详,庄严肃穆,旁边的诸位神仙或垂拱端坐,或勇武庄严。在神像面前,一位鹤发童颜的老道士端坐在塑像前打坐,那老道士双目垂闭,形如青松,貌似古月,须发苍白如雪,脸色红润如童,鹤发童颜,头簪白玉如意,头顶上梳着三个髻子,高高耸立,那老道士身穿紫色的八卦道袍,手持一把拂尘,神态安详,大约有七十多岁年纪了。