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雪势渐大,孙骆涯等人在过了乌铁大门之后,近乎花了两个时辰的时间登上角鹰山的山顶。比原先估计的多花了半个时辰。可即便是这样,马车的速度还是在保证安全稳妥的前提下,是最快的了。
角鹰山的山顶魔教总坛所在的位置,其实就像是一座巨大的城镇。进入这座城镇之前,道路中央还立着一块石质牌坊,牌坊无匾额,也无提字,长度刚好将道路横跨,高度却有十三四米高,要想进入城镇,就不得不过这块牌坊。
魔教总坛的城镇都有明确的划分,哪一片区域是做什么的,归谁管理;哪一些地方是闲杂人等不得入内,划作禁区;哪一些地方是总坛弟子的休息区、练功区,哪一些地方又是坛内长老的,又有哪些地方是属于死士才能自由出入的地方……等等等等,诸如此类。
马车在两骑的护送下,驶过牌坊,正式进入魔教总坛。子兔与辰兔二人将马车护送到了总坛城镇的最里边,一直到一座富丽堂皇的府邸前,她们这才拉紧缰绳,停马驻足。
城镇之中有府邸。
曲红莲放下窗帘,看了眼那位从闭目养神,缓缓睁开眼的男子。
这位员外郎打扮,身上还披着一件黑色貂裘的男子,睁开眼道:“先进府吧。”
徐思雨掀开车帘。
孙希平率先钻出车厢,其次是徐思雨。
曲红莲无奈,只好自己掀起帘子走出。
出了帘子,她发现子兔和辰兔连同那两匹马驹一同不见了踪影,想必是自行离去了。
她在魔教中的地位有些特殊。
名义上是赣州业火分坛的圣姑,更是业火分坛下红莲教的教主;但她的圣姑这个身份,却是在一十二座分坛里全部通用的。她的圣姑身份,实际上就是代表着魔教总坛的意思。
魔教之中,原本也不会有圣姑这个身份,只不过当初魔教少主被人打断脊梁骨以及下丹田,且体内经脉紊乱,无法继续习武。
若让残废之躯的魔教少主替魔教教主监察九州一十二坛,那肯定是极为不妥的一件事,一不小心,就可能落入正道弟子手中。或是成为某些人布局的棋子。
这是魔教教主孙希平不想见到的,于是魔教之中,除了魔教少主能代表魔教教主之外,还多了一个“魔教圣姑”的身份。
虽然如此,但是魔教圣姑与魔教少主两个人却是一次正面都没见过。
魔教圣姑的身份,是在魔教少主孙骆涯被当今老唐王李芝高,和镇国太平公主李玉婵带去京城之后才有的。
那时候的孙骆涯才不过四岁,到了京城之后,常年便与他的小姨太平公主在一起,读书识字,琴棋书画都有涉猎。不过自从被孙希平接回了角鹰山后,他除了练字还在坚持之外,其余的都荒废了。
一是没那个心思。二是回到角鹰山之后,就没人敢管他,孙希平更像是欠了他几辈子债的奴仆一样,一天到晚点头哈腰。即便是被他拿着扫帚或是擀面杖追着打了十几条街也都绝不还手。这样宠溺的后果,只会让当时的小骆涯更加嚣张跋扈之外,不见得会有半点好。
比起当时无法无天做事一点都不可理喻的魔教少主来说,魔教总坛的一些事物,就更加需要一位身份特殊的代表人物了。当时曲红莲的年纪与孙骆涯相仿,但是她年幼丧父丧母,使她的心智远超同龄人,早早就有了成年男子才会有的持重心性。
这一点,也正是孙希平所看重的。所以,那时候江湖上就有了魔教圣姑的名号。只不过,在那个时候作为魔教圣姑的曲红莲,一般只会在接到了魔教教主的密信后,才会动身离开赣州的业火分坛,前往九州各处。
而且在她还小的时候,孙希平派遣给她的任务只不过是前往九州其余的魔教分坛而已,与江湖名门正派有关的事宜,孙希平还真不敢让这样一个小丫头去面对。
正道与魔教不一样,魔教中人会忌惮魔教教主,而正道中人却不会,他们巴不得断掉魔... -->>
雪势渐大,孙骆涯等人在过了乌铁大门之后,近乎花了两个时辰的时间登上角鹰山的山顶。比原先估计的多花了半个时辰。可即便是这样,马车的速度还是在保证安全稳妥的前提下,是最快的了。
角鹰山的山顶魔教总坛所在的位置,其实就像是一座巨大的城镇。进入这座城镇之前,道路中央还立着一块石质牌坊,牌坊无匾额,也无提字,长度刚好将道路横跨,高度却有十三四米高,要想进入城镇,就不得不过这块牌坊。
魔教总坛的城镇都有明确的划分,哪一片区域是做什么的,归谁管理;哪一些地方是闲杂人等不得入内,划作禁区;哪一些地方是总坛弟子的休息区、练功区,哪一些地方又是坛内长老的,又有哪些地方是属于死士才能自由出入的地方……等等等等,诸如此类。
马车在两骑的护送下,驶过牌坊,正式进入魔教总坛。子兔与辰兔二人将马车护送到了总坛城镇的最里边,一直到一座富丽堂皇的府邸前,她们这才拉紧缰绳,停马驻足。
城镇之中有府邸。
曲红莲放下窗帘,看了眼那位从闭目养神,缓缓睁开眼的男子。
这位员外郎打扮,身上还披着一件黑色貂裘的男子,睁开眼道:“先进府吧。”
徐思雨掀开车帘。
孙希平率先钻出车厢,其次是徐思雨。
曲红莲无奈,只好自己掀起帘子走出。
出了帘子,她发现子兔和辰兔连同那两匹马驹一同不见了踪影,想必是自行离去了。
她在魔教中的地位有些特殊。
名义上是赣州业火分坛的圣姑,更是业火分坛下红莲教的教主;但她的圣姑这个身份,却是在一十二座分坛里全部通用的。她的圣姑身份,实际上就是代表着魔教总坛的意思。
魔教之中,原本也不会有圣姑这个身份,只不过当初魔教少主被人打断脊梁骨以及下丹田,且体内经脉紊乱,无法继续习武。
若让残废之躯的魔教少主替魔教教主监察九州一十二坛,那肯定是极为不妥的一件事,一不小心,就可能落入正道弟子手中。或是成为某些人布局的棋子。
这是魔教教主孙希平不想见到的,于是魔教之中,除了魔教少主能代表魔教教主之外,还多了一个“魔教圣姑”的身份。
虽然如此,但是魔教圣姑与魔教少主两个人却是一次正面都没见过。
魔教圣姑的身份,是在魔教少主孙骆涯被当今老唐王李芝高,和镇国太平公主李玉婵带去京城之后才有的。
那时候的孙骆涯才不过四岁,到了京城之后,常年便与他的小姨太平公主在一起,读书识字,琴棋书画都有涉猎。不过自从被孙希平接回了角鹰山后,他除了练字还在坚持之外,其余的都荒废了。
一是没那个心思。二是回到角鹰山之后,就没人敢管他,孙希平更像是欠了他几辈子债的奴仆一样,一天到晚点头哈腰。即便是被他拿着扫帚或是擀面杖追着打了十几条街也都绝不还手。这样宠溺的后果,只会让当时的小骆涯更加嚣张跋扈之外,不见得会有半点好。
比起当时无法无天做事一点都不可理喻的魔教少主来说,魔教总坛的一些事物,就更加需要一位身份特殊的代表人物了。当时曲红莲的年纪与孙骆涯相仿,但是她年幼丧父丧母,使她的心智远超同龄人,早早就有了成年男子才会有的持重心性。
这一点,也正是孙希平所看重的。所以,那时候江湖上就有了魔教圣姑的名号。只不过,在那个时候作为魔教圣姑的曲红莲,一般只会在接到了魔教教主的密信后,才会动身离开赣州的业火分坛,前往九州各处。
而且在她还小的时候,孙希平派遣给她的任务只不过是前往九州其余的魔教分坛而已,与江湖名门正派有关的事宜,孙希平还真不敢让这样一个小丫头去面对。
正道与魔教不一样,魔教中人会忌惮魔教教主,而正道中人却不会,他们巴不得断掉魔... -->>
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