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柳生十兵卫从中土铩羽而归，又气又急，加上重伤在身，年纪大了，刚刚回到扶桑富士山便一病不起。
柳生十兵卫深知自己时日不多了，他想起了惨死在他剑下的无辜中国百姓，心中充满了自责和愧疚，他终于良心发现，每日开始诚心忏悔，反思自己的过错。
为了避免《砍脑袋剑法》和草雉剑传到别有用心，为非做歹的人手中，柳生十兵卫将剑法和草雉剑用油布包好，埋在了富士山火山口旁。
他担心后人得到秘笈宝剑，练成剑法，继续侵害中国，便在剑法的最后一页写下了不得履足中原的告诫。
柳生十兵卫做完所有的一切，倚在院子里的柱子旁，目不转睛地望着远处天边的落日余晖，长长地叹了一口气，他的生命也像那黄昏的落日一般，即将消逝。
柳生十兵卫呼吸越来越轻，他仿佛看了自己的父亲和母亲和天空向他微笑招手。柳生十兵卫喊了几声，却怎么也发不出声来，他出力地伸出了手，突然身子一歪，摔倒在地，一代武学大宗师，从此殒落。
柳生十兵卫死了七八天之后，他的尸体才被附近砍柴的樵夫发现，这时柳生十兵卫的尸体已经开始发臭腐烂了。
附近的百姓得知斩杀八歧大蛇的大英雄去世了，悲痛欲绝，纷纷扶老携幼，前来祭奠这位为了天下百姓，孤独终老，无儿无女的大好人。
众人用上好的樱花木打造的棺材，将柳生十兵卫安放在里面，将柳生十兵卫埋葬在樱花盛开的富士山山脚下。
有扶桑国圣山和国花陪伴，柳生十兵卫想必不会寂寞了，他的在天之灵也当含笑九泉了。
扶桑天皇得知柳生十兵卫去世，如丧考妣，嚎啕大哭。为了表彰柳生十兵卫斩杀八歧大蛇，挽救扶桑灭亡的巨大功劳，天皇穿上麻衣草鞋，亲自为柳生十兵卫戴孝扛棺，柳生十兵卫下葬之后，天皇在柳生十兵卫墓旁搭了一座草棚，为柳生十兵卫守孝三年，就像儿子对待父亲一样。
柳生十兵卫下葬之日，奈良数十万百姓前来送行，哭声震动了整个富士山。对于扶桑百姓来说，柳生十兵卫的去世，不亚于发生了一场十级大地震。
天皇亲自在柳生十兵卫墓碑上刻下了：
“天上天下唯君一人独称尊
古往今来打遍三国无di手！”
这二十二字的评语，或许是对这位无法以语言来形容的武学大宗师最好的评价。
柳生十兵卫死后，《砍脑袋剑法》失传，扶桑武林再无像柳生十兵卫这样优秀的武士，扶桑武林开始走向低谷。
三十年河东，三十年河西。
转眼间，三百多年过去了，扶桑武功失传颇多，剩下的大都粗陋不堪。
而与之隔海相望的中国此时已进入了东汉时期。
在位的汉章帝是个明君，广施仁政，深得民心，武林中人对他也颇为满意。
此时佛教白马寺已扎根中土三十多年了，精妙绝伦，博大精深的白马寺武功渐渐在中土流传了开来，给中原武林注入了一股新鲜的血液。中原武林迎来了武侠史上罕见的春天，光武峰境的绝顶高手就有数十名，武山境的一流高手更是多得跟狗一样。
扶桑武士不得不承认，也不得不面对中国武林的崛起，中国的武功比他们可要强多了。自从三百前大宗师柳生十兵卫死后，莫说是武峰境的顶尖高手，就是武山境的一流高手也少得可怜。刀法、剑法、内功秘笈大多粗陋不堪，不是上层武功。
扶桑开始派谴大批使者前往东汉学习先进的技术，包括武功。东汉皇帝很高兴，赏赐了大批财物，种子、瓷器，武功秘笈等等，打发使节回去了。
使节将中国的武功秘笈带回扶桑，略加变化，变成了自己的武功秘笈，扶桑武林才开始发生改变。
在扶桑奈良城，有一个大富商名叫山口信长，家财万贯... -->>
柳生十兵卫从中土铩羽而归，又气又急，加上重伤在身，年纪大了，刚刚回到扶桑富士山便一病不起。
柳生十兵卫深知自己时日不多了，他想起了惨死在他剑下的无辜中国百姓，心中充满了自责和愧疚，他终于良心发现，每日开始诚心忏悔，反思自己的过错。
为了避免《砍脑袋剑法》和草雉剑传到别有用心，为非做歹的人手中，柳生十兵卫将剑法和草雉剑用油布包好，埋在了富士山火山口旁。
他担心后人得到秘笈宝剑，练成剑法，继续侵害中国，便在剑法的最后一页写下了不得履足中原的告诫。
柳生十兵卫做完所有的一切，倚在院子里的柱子旁，目不转睛地望着远处天边的落日余晖，长长地叹了一口气，他的生命也像那黄昏的落日一般，即将消逝。
柳生十兵卫呼吸越来越轻，他仿佛看了自己的父亲和母亲和天空向他微笑招手。柳生十兵卫喊了几声，却怎么也发不出声来，他出力地伸出了手，突然身子一歪，摔倒在地，一代武学大宗师，从此殒落。
柳生十兵卫死了七八天之后，他的尸体才被附近砍柴的樵夫发现，这时柳生十兵卫的尸体已经开始发臭腐烂了。
附近的百姓得知斩杀八歧大蛇的大英雄去世了，悲痛欲绝，纷纷扶老携幼，前来祭奠这位为了天下百姓，孤独终老，无儿无女的大好人。
众人用上好的樱花木打造的棺材，将柳生十兵卫安放在里面，将柳生十兵卫埋葬在樱花盛开的富士山山脚下。
有扶桑国圣山和国花陪伴，柳生十兵卫想必不会寂寞了，他的在天之灵也当含笑九泉了。
扶桑天皇得知柳生十兵卫去世，如丧考妣，嚎啕大哭。为了表彰柳生十兵卫斩杀八歧大蛇，挽救扶桑灭亡的巨大功劳，天皇穿上麻衣草鞋，亲自为柳生十兵卫戴孝扛棺，柳生十兵卫下葬之后，天皇在柳生十兵卫墓旁搭了一座草棚，为柳生十兵卫守孝三年，就像儿子对待父亲一样。
柳生十兵卫下葬之日，奈良数十万百姓前来送行，哭声震动了整个富士山。对于扶桑百姓来说，柳生十兵卫的去世，不亚于发生了一场十级大地震。
天皇亲自在柳生十兵卫墓碑上刻下了：
“天上天下唯君一人独称尊
古往今来打遍三国无di手！”
这二十二字的评语，或许是对这位无法以语言来形容的武学大宗师最好的评价。
柳生十兵卫死后，《砍脑袋剑法》失传，扶桑武林再无像柳生十兵卫这样优秀的武士，扶桑武林开始走向低谷。
三十年河东，三十年河西。
转眼间，三百多年过去了，扶桑武功失传颇多，剩下的大都粗陋不堪。
而与之隔海相望的中国此时已进入了东汉时期。
在位的汉章帝是个明君，广施仁政，深得民心，武林中人对他也颇为满意。
此时佛教白马寺已扎根中土三十多年了，精妙绝伦，博大精深的白马寺武功渐渐在中土流传了开来，给中原武林注入了一股新鲜的血液。中原武林迎来了武侠史上罕见的春天，光武峰境的绝顶高手就有数十名，武山境的一流高手更是多得跟狗一样。
扶桑武士不得不承认，也不得不面对中国武林的崛起，中国的武功比他们可要强多了。自从三百前大宗师柳生十兵卫死后，莫说是武峰境的顶尖高手，就是武山境的一流高手也少得可怜。刀法、剑法、内功秘笈大多粗陋不堪，不是上层武功。
扶桑开始派谴大批使者前往东汉学习先进的技术，包括武功。东汉皇帝很高兴，赏赐了大批财物，种子、瓷器，武功秘笈等等，打发使节回去了。
使节将中国的武功秘笈带回扶桑，略加变化，变成了自己的武功秘笈，扶桑武林才开始发生改变。
在扶桑奈良城，有一个大富商名叫山口信长，家财万贯... -->>
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