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得会心笑了起来。

    “哼,叫你恶心我,让你走回去,已经对得起你了!”

    一边想着,一边又得新躺了下来,再次睡觉。

    而李晓峰到好,看到实在睡不着,便起身拿起床上的那些借来的《中庸》读了起来。

    说起《中庸》,它也是儒家《四书》之一,原是《礼记》第三十一篇,后来,从《礼记》之中独立出来,单独成书,相传是孔伋所作(子思著《中庸》),在他的记忆之中,最后,孔伋以此书,一举突破成为孔家的一位半圣。

    而《论语?雍也》中曾经对中庸进行了解释:“中庸之为德也,其至矣乎。”

    相对而言,这本《中庸》他阐述了儒家的道德标准,那就是接物保持中正平和,因时制宜,因事制宜,因地制宜,他充分对人性进了分析。

    虽然说,时代不同的,但是,其中许多的语句,无论是对于哪个时代,他都有其意义所在,例如:因地制宜等、

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹……”

    随着李晓峰的阅读时间越长,他那本已经是有些波澜的心里也开始平静下来了,不再象一回来一样,想着今晚发生的事情了。

    随着李晓峰阅读的深入,李晓峰好像从中懂得了何为中庸之道,那就是如孟子所说的‘尽其心者,知其性也;知其必,则知天矣’,一样,好像与中庸之中的思想有着很大的差别,《中庸》之中,讲究至诚,至善,达到‘致中和,天地位焉,万物育焉’、‘唯天下至庆,为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣’的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。

    虽然说是记忆之中,可能有这样的理解,但是,许多东西,因为时间关系,开始慢慢的忘却,毕竟记忆也不是万能的,何况他得到记忆的时候,什么也不是。

    现在到是好了,只要他能记住的,就是他自己的了,过目不忘也不是说着玩的。不过,明显的,以前的中庸之道在现实的社会是行不通的,因时制宜,因地制宜,因人制宜,这才是现今的中庸之道。

    社会的进步,那么中庸之道也是在进步,思想为一,但是方式不为一,这才是合乎当今的道。

    当今社会,竞争才是重点,如果不竞争,那么,你将被社会所淘汰,而如何在继承中庸之道呢?那必须要因时制宜,参与到竞争当中去,才能有所得。

    当读完这本《中庸》之时,李晓峰陷入了沉思,毕竟他的真实想法,与记忆中的那种《中庸》之道有了差异,所以,他必须学活《中庸》,否则,他再也不用想,甚至可能再也不可能再进步多少了,更不用多说后面的举人之类的。

    想着想着,也不知道什么时候,李晓峰竟然开始睡着了。

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