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桌子跟板凳做好以后，木风终于凑够了两千点成就。
他按下心底的激动跟离虎等人交代了制作桌椅板凳的要点之后，才把工具箱拿给离虎，告诉他可以放在阿公的茅草屋里。
以后部族里的老人做工具都在那里完成，这样的话，老人之间彼此有个照应。
离虎如获至宝地捧着工具箱，带着几个老人离开了。
白牙兴冲冲地央着木风给她专门做了一个小板凳之后才离开。
终于送走所有人，木风兴奋联系系统：“系统，兑换木道衍生术！”
系统直接弹出兑换界面：“您是否确定用2000点成就兑换木道衍生术！”
木风深吸一口气：“确定！”
但他心底其实已经是按耐不住的狂喜了。
两次使用愈合术之后他已经确信系统所谓的技能，其实就是法术。
不然他如何仅仅是掐诀念诀，就能让重伤濒死的阿公与朔风又活过来呢？
虽然他自己对于神仙术法一直抱有怀疑态度，却从未否认它们的存在。
他小的时候生了奇怪的病，看了诸多医生都不曾治好，只是去别村的神婆那里瞧了两眼，又给人家摸着额头念叨了一些话之后就不治而愈了。
后世的苗疆巫蛊植树、湘西的赶尸，以及一些木风在考古过程中遇到的种种离奇的事都表明：这世界上有很多事无法用科学解释。
他作为一名历史研究学者，更是在研究了这么多真想之后对历史有了新的认知。
比如说中国历史是“上下五千年”。是从黄帝时期到现代的五千年，还是中国的历史应该拆开来，是上五千年，下五千年？
业内考古学者已经发现远超于夏朝的历史文物，距今八千多年，其高超的制作工艺与精细程度远不是夏朝以来的人能够掌握的。
于是有人想到了在夏朝之前会不会还有一个高度发达的文明社会，又或者是我们不理解的具备法术的时代？
再比如说一直被国人视作是志怪小说的《山海经》，在国外却被视作是研究远古历史的指引。
甚至于有个国际史学研究机构NCAA以《山海经》中的地理描述为指引，在南美洲发现了天然金矿脉！
还有就是西方的科学家诸如牛顿、伽利略、达芬奇等人，在研究自己学科领域达到极致之后就会转而去研究神学。
所以现在才有了“科学的尽头是神学”这句话。
木风想到自己都能穿越而来，有法术就更不值一提了。
系... -->>
桌子跟板凳做好以后，木风终于凑够了两千点成就。
他按下心底的激动跟离虎等人交代了制作桌椅板凳的要点之后，才把工具箱拿给离虎，告诉他可以放在阿公的茅草屋里。
以后部族里的老人做工具都在那里完成，这样的话，老人之间彼此有个照应。
离虎如获至宝地捧着工具箱，带着几个老人离开了。
白牙兴冲冲地央着木风给她专门做了一个小板凳之后才离开。
终于送走所有人，木风兴奋联系系统：“系统，兑换木道衍生术！”
系统直接弹出兑换界面：“您是否确定用2000点成就兑换木道衍生术！”
木风深吸一口气：“确定！”
但他心底其实已经是按耐不住的狂喜了。
两次使用愈合术之后他已经确信系统所谓的技能，其实就是法术。
不然他如何仅仅是掐诀念诀，就能让重伤濒死的阿公与朔风又活过来呢？
虽然他自己对于神仙术法一直抱有怀疑态度，却从未否认它们的存在。
他小的时候生了奇怪的病，看了诸多医生都不曾治好，只是去别村的神婆那里瞧了两眼，又给人家摸着额头念叨了一些话之后就不治而愈了。
后世的苗疆巫蛊植树、湘西的赶尸，以及一些木风在考古过程中遇到的种种离奇的事都表明：这世界上有很多事无法用科学解释。
他作为一名历史研究学者，更是在研究了这么多真想之后对历史有了新的认知。
比如说中国历史是“上下五千年”。是从黄帝时期到现代的五千年，还是中国的历史应该拆开来，是上五千年，下五千年？
业内考古学者已经发现远超于夏朝的历史文物，距今八千多年，其高超的制作工艺与精细程度远不是夏朝以来的人能够掌握的。
于是有人想到了在夏朝之前会不会还有一个高度发达的文明社会，又或者是我们不理解的具备法术的时代？
再比如说一直被国人视作是志怪小说的《山海经》，在国外却被视作是研究远古历史的指引。
甚至于有个国际史学研究机构NCAA以《山海经》中的地理描述为指引，在南美洲发现了天然金矿脉！
还有就是西方的科学家诸如牛顿、伽利略、达芬奇等人，在研究自己学科领域达到极致之后就会转而去研究神学。
所以现在才有了“科学的尽头是神学”这句话。
木风想到自己都能穿越而来，有法术就更不值一提了。
系... -->>
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