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晨时，东方朝霞初起。
但见少年盘膝而坐，双目微闭，呼吸平缓，尽管他眉毛发鬓，都有些许细微白露，却未有湿了身子。
他五官俊秀，气态安静，有着几分出尘之意。
再看他淡黄衣衫，洗得发白，却别有一番意境，简单朴实。
过了片刻，才见他睁开双眼。
在他眼底深处，闪过一缕寒光，如同夜间的惊雷，一刹而过。
“按照松老给的簿册来看，以我眼下的道行进益，不说是一日千里，也是十分惊人，超过了绝大部分修道人应有的速度。”
苏庭徐徐吐气，良久才散，旋即露出笑意，暗暗赞道：“我苏某人果然是天纵奇才，悟性非凡。”
根据松老所给的簿册来看，当今世间，修道之人，境界共分三重。
第一重天，修得真气，能凝神安魂，达到心气平和，气质脱俗的地步。而真气能游走全身，能舒缓经络，也能消除百病，得以延年益寿，长命百岁。
第二重天，真气凝形，到了这一步，已能外放出体，从而加以运用。例如真气传于五行甲，便能施展此宝；例如真气灌注符笔之上，便能绘画灵符；再如步罡踏斗，结印成法，都已非难事。
在第三重天，便是凝就真意，使得真气有所依附，成为法力。而到了这一步，各类法术，随手捏来，堪称能够呼风唤雨，在寻常百姓眼中，已是与神仙无异。
“根据上面记载来看，松老该是在第二重天。”
苏庭暗道：“而我初成真气，是第一重天，只是还没积累足够，未能踏破第二重天。”
到了第二重天，他大约就能开始施展出雷法，能够绘画雷符，也能初步运用陆压道君的传承。
而如今第一重天，其实还是凡身，只是一缕真气在身，得以游走全身，疏通经络，驱动血气，从而延年益寿，可以长命百岁，也能安神静气，平缓心境。
但真要论起来，第一重天的修道人，便只是积累己身底蕴，可也仅限于此，却根本没有斗法的本事。
真要打斗起来，还不如一个身强体壮的壮汉，更不如只习练过两天拳脚，尚未入门的武夫。
想起武道，苏庭不禁有些沉默。
因为这上边也记载了武道的变化。
“修仙炼道之谈，如今多是传说，虚无缥缈，难言真假。而习武之人则遍布世间，武道技艺，乃是确确实实可以看见的本事，只须练武几日，便能见效，所以世人习武者众多。”
苏庭略有恍然，心道：“倒是修道之人，哪怕有心修行，但不得其门而入，即便得了些许末流功法，数年乃至数十年修行不成，不入门槛，未得真气，这般例子，也是不少。”
这也是朝堂之上，儒生质疑的源头质疑。
武道为真，仙道为虚，所谓神仙妖魔之传说，不过前人杜撰，愚昧百姓而已。
其实这般质疑，也并非没有缘由。
修道之初，修行中人，入门艰难，往往三五年未能练就真气，甚至数十年光景，乃至于半生修行，都未必入门，难免使人心中迷惑，从而质疑。
而习武之人，锤炼体魄，几天就能变得强壮，见效极快，也是事实。
……
“武艺也分三重。”
“第一重，搬运气血，拳脚有力，算是入门，不再是粗通招式的门外汉，在江湖之上能算高手。”
“第二重，凝成内劲，劲力迸发，能崩山石，能断生机，摧毁人的五脏六腑也只是轻描淡写，一拂而过，不留外伤。”
“第三重，号称武道大宗师，已经将人身潜力发挥到了极点，能开碑裂石，能力挑车马，能生裂虎狼，纵横无敌。”
“但武艺终究是人的道路。”... -->>
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晨时，东方朝霞初起。
但见少年盘膝而坐，双目微闭，呼吸平缓，尽管他眉毛发鬓，都有些许细微白露，却未有湿了身子。
他五官俊秀，气态安静，有着几分出尘之意。
再看他淡黄衣衫，洗得发白，却别有一番意境，简单朴实。
过了片刻，才见他睁开双眼。
在他眼底深处，闪过一缕寒光，如同夜间的惊雷，一刹而过。
“按照松老给的簿册来看，以我眼下的道行进益，不说是一日千里，也是十分惊人，超过了绝大部分修道人应有的速度。”
苏庭徐徐吐气，良久才散，旋即露出笑意，暗暗赞道：“我苏某人果然是天纵奇才，悟性非凡。”
根据松老所给的簿册来看，当今世间，修道之人，境界共分三重。
第一重天，修得真气，能凝神安魂，达到心气平和，气质脱俗的地步。而真气能游走全身，能舒缓经络，也能消除百病，得以延年益寿，长命百岁。
第二重天，真气凝形，到了这一步，已能外放出体，从而加以运用。例如真气传于五行甲，便能施展此宝；例如真气灌注符笔之上，便能绘画灵符；再如步罡踏斗，结印成法，都已非难事。
在第三重天，便是凝就真意，使得真气有所依附，成为法力。而到了这一步，各类法术，随手捏来，堪称能够呼风唤雨，在寻常百姓眼中，已是与神仙无异。
“根据上面记载来看，松老该是在第二重天。”
苏庭暗道：“而我初成真气，是第一重天，只是还没积累足够，未能踏破第二重天。”
到了第二重天，他大约就能开始施展出雷法，能够绘画雷符，也能初步运用陆压道君的传承。
而如今第一重天，其实还是凡身，只是一缕真气在身，得以游走全身，疏通经络，驱动血气，从而延年益寿，可以长命百岁，也能安神静气，平缓心境。
但真要论起来，第一重天的修道人，便只是积累己身底蕴，可也仅限于此，却根本没有斗法的本事。
真要打斗起来，还不如一个身强体壮的壮汉，更不如只习练过两天拳脚，尚未入门的武夫。
想起武道，苏庭不禁有些沉默。
因为这上边也记载了武道的变化。
“修仙炼道之谈，如今多是传说，虚无缥缈，难言真假。而习武之人则遍布世间，武道技艺，乃是确确实实可以看见的本事，只须练武几日，便能见效，所以世人习武者众多。”
苏庭略有恍然，心道：“倒是修道之人，哪怕有心修行，但不得其门而入，即便得了些许末流功法，数年乃至数十年修行不成，不入门槛，未得真气，这般例子，也是不少。”
这也是朝堂之上，儒生质疑的源头质疑。
武道为真，仙道为虚，所谓神仙妖魔之传说，不过前人杜撰，愚昧百姓而已。
其实这般质疑，也并非没有缘由。
修道之初，修行中人，入门艰难，往往三五年未能练就真气，甚至数十年光景，乃至于半生修行，都未必入门，难免使人心中迷惑，从而质疑。
而习武之人，锤炼体魄，几天就能变得强壮，见效极快，也是事实。
……
“武艺也分三重。”
“第一重，搬运气血，拳脚有力，算是入门，不再是粗通招式的门外汉，在江湖之上能算高手。”
“第二重，凝成内劲，劲力迸发，能崩山石，能断生机，摧毁人的五脏六腑也只是轻描淡写，一拂而过，不留外伤。”
“第三重，号称武道大宗师，已经将人身潜力发挥到了极点，能开碑裂石，能力挑车马，能生裂虎狼，纵横无敌。”
“但武艺终究是人的道路。”... -->>
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