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    九九重阳,今又重阳。

    今天早晨起床后,儿子赶紧打开电视,看到的就是湖南卫视的重阳祭祖大典。心中的第一个想法就是,倘若这个仪式发生在毛泽东时代,那么这个庄严肃穆的庆典是否能够进行呢?千古炎帝,万世景仰亲尝百草,救死扶伤。炎帝神农氏和黄帝轩辕氏同为中华始祖。炎帝制耒耜五谷升华,尝百草万世流芳,是中华农耕文明的开拓者和奠基人。后因为民治病,误尝“断肠草”而崩葬于长沙茶乡之尾(今湖南省炎陵县)。湖南于一九九三年恢复由省人民政府主持的公祭炎帝陵活动,现已举行过五次大型祭祖大典,吸引了大批海内外炎黄子孙和客商来到这里寻根谒祖、观光旅游、投资兴业,炎帝陵已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖的圣地。

    历代以来,好多地方的习俗是,人们九月初九都会成群结队去爬山登高。或者,持螯赏菊也历来是重阳节的传统“风雅”就是在我们这个小地方,人们也可以看到商家在不失时机的推出促销活动,吸引着那些为人子女的人们来为这个节日应景,显示他们的孝心。重阳节的我没有出去买那些花俏的物品,因为平时我给父母的已能让他们满意;也没有持螯赏菊来附庸风雅,因为生活的重担最近又令我不堪其重。我只陪着母亲,谈着家常,彼此诉说着对生活的感悟,听老人家絮叨着心中的一些难解的思绪,替老人家排解着那些细细小小的疙瘩。边谈说着边照看着不知何时会突发病症的儿子,感觉这样的一种温暖,岂不也是一种很好的过节方式呢。妹妹送来了妹夫亲手采自野外的野菜,那是老母亲最喜欢的口味,晚上,老公烙了一些饼,来配合那些野菜,老母亲很高兴的多吃了一些,心满意足的由考试完放假回家的外孙女送回了家中。

    我没有离乡背井的去奋斗,也没有赶上战争年代可以卫家保国拼杀战场而离开家乡,所以,没有机会感受那种独在异乡为异客每逢佳节倍思亲的感觉,可心灵中时时泛起的孤独感却是有的。今天和孩子的姑姑谈起有关爱的话题,发自内心的说,我相信这个世界有爱情存在,可不一定每个人都能够碰到,我们那一代人,很多是经过介绍走到一起的,多数是搭伙过日子,心里难免有或多或少的不平衡,所以,心灵的孤独也在所难免了。现在的年轻人,可以说是在很宽松的环境下谈爱,可以尽情的享受爱的甜蜜,他们有的不知道能够影响爱情的都有哪些因素,或者说考虑不周到,只以为有爱就有了一切。还有的是那种很现实的爱,先考虑经济基础,而对于爱情就有些不严肃了的。人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。因为耶和华神使亚当沉睡,他就睡了,于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造了一个女人。女人是男人的骨中骨肉中肉,男女本就是一体的,可真正能够达到灵肉结合的又有几人呢?

    爱是什么?包括亲子之爱、手足之爱、友情之爱、爱情之爱,或许笼统了些。圣经上说,爱是光。我们也说,爱是理解。是彼此的宽容谅解和真正的理解,不管哪种关系的爱,都需要这些。耶和华说,我们应当彼此相爱,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。每逢佳节倍思亲。亲,就是因为有爱的存在啊。

    2004。10。22

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