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说起来玉溪现在也是个万元户了。现在家里吃的都是自家种的，或者上山打的。家里花不上什么钱，这绝对是只进不出，这一个多月上山采药又买了两千多，不是什么好药材，数量却多。县里一家药材采购站都快把他当成药材供应商了。
大集时玉溪带着三娃去了集上，箩筐是他自己编的，编的办法是跟三叔学的，不过道藏真经里炼器篇中有一篇木属灵器锻造法中介绍灵木的锻造方法，一般锻造木属性灵器最好的办法是用天然木精或者千年万年灵木，最次也要包容性强的灵木，木精和年头久远的灵木难找，倒是包容性强的灵木还是很好找的，这些灵木锻造灵器有先天上的不足，必须先将灵木进行炮制。
玉溪进山偶然遇到一棵榆树，那是一株大叶榆，看起来并不是特别粗壮，他双手抱得，有二十六七米高，下面十来米都没有枝条，直直的长着，上面的枝条垂下来，异常茂盛，整棵树像是一把半开的伞。
引起他注意的原因是，这棵树里包含着浓密的灵气，开了天眼看着，那树都不是绿色的了，白茫茫的一片。这树让玉溪十分感兴趣，透过天眼看着，这不粗的树有一百八十个年轮。这个树龄玉溪在森林中见过太多，可是这不到二百年的树能容纳这么浓密的灵气，它的包容性就非常强了。
玉溪在不影响树木生长的情况下，取了些枝条，回到家按照书中所写进行炮制，耗费了他许多药材，炼制灵木需要药材阴阳调和，并且让灵木吸纳并且保留天地灵气，如果是木精或者年头久远的灵木，这一步骤就不需要了。炼制好后，这是第一个步骤，接下来将一些阵法印刻其中。在物品上印刻阵法，需要强大的神识控制能力，用灵力画符利用神识将灵符印刻在物品之上。玉溪的神识因为之前吸收星力的关系非常强大，只是他对于神识运用还不是很纯熟，本身又没有老师只能自己摸索，失败了十多次才刻画好一个灵符。
全部枝条炼制好后，玉溪将他们编成一个背筐，背筐圆口方底，高六十厘米左右，原木深琥珀色，背带也是榆木编制的八厘米的米花宽带，背着十分舒适。
这个背筐被玉溪印刻了一些阵法之后，具有一些减轻重量物品保鲜，容量增加，永不变形的作用。听着好像挺神奇，实际上这是个失败品，减轻重量也只能减轻一半的重量，保鲜只是让物品腐败时间增加一倍，容量增加，只是比同体积容器容量增加一半。永不变形是因为那上面印刻了恢复阵法，只要背筐上面的枝条不丢三分之一，破坏之后它能自动恢复。只需要时间。
玉溪在道藏真经里发现几个十分好的阵法，一个是须弥阵法，这个阵法是制作储物袋等空间制品的基础阵法，他原想着把这筐子做成一个储物空间，只是这个很显然是失败了，容量增加的太少，保鲜使用的是时间静止阵。按照道藏真经里所描述这个阵法应该是使阵法内的时间停止，在这里只是减缓一半也是失败。
玉溪从这次炼器中总结了一个经验，那就是炼器最基础的条件就是原材料。原材料制约了炼器的最终结果。
走在去大集的路上玉溪背着筐子，里面放着三娃，小家伙站在里边双手抱着他的脖子看着外面。
此时的玉溪完全没有发觉，自己这次的炼器完全突破了先人的经验。在修行鼎盛时期，储物法宝也是十分难得的，而且拥有储物法宝的人也都知道，任何跟空间物品有关的法器，都是不能装活物的。可是玉溪之前实验筐子作用的时候，不但往里面放置了新鲜蔬菜，还将家里的两只兔子放到其中。当时并未想太多，只是想看看时间阵法对兔子有什么影响。
事实上，这个筐子对于兔子生长没有任何的副作用，甚至时间阵在兔子身上也没有发生任何改变，筐里筐外的兔子长势是一样的。唯一不同的是筐里的兔子被毛长的更好，也更精神，经过他的检查，确定这两只兔子只是因为箩筐可以自动吸收一些灵气，使得这两只兔子得到灵气滋养，发生的改变。
得到这个结果玉溪更加确定了时间阵法的失败，之后就抛到脑后再不去想了。直到很久以后玉溪炼制储物戒，才发现自己无意间打破了那个不能装活物的定律。此时的他完全不了解这个筐的价值也不知道自己修炼是多么的逆天。
有了这个筐子，他经常用这个筐子带着三娃外出，小家伙在筐子里空间大，有灵气滋养，十分舒服。玉溪也腾出手来做事情了。
“这鸭蛋怎么卖？”玉溪路过一处卖鸭蛋的摊位问。
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说起来玉溪现在也是个万元户了。现在家里吃的都是自家种的，或者上山打的。家里花不上什么钱，这绝对是只进不出，这一个多月上山采药又买了两千多，不是什么好药材，数量却多。县里一家药材采购站都快把他当成药材供应商了。
大集时玉溪带着三娃去了集上，箩筐是他自己编的，编的办法是跟三叔学的，不过道藏真经里炼器篇中有一篇木属灵器锻造法中介绍灵木的锻造方法，一般锻造木属性灵器最好的办法是用天然木精或者千年万年灵木，最次也要包容性强的灵木，木精和年头久远的灵木难找，倒是包容性强的灵木还是很好找的，这些灵木锻造灵器有先天上的不足，必须先将灵木进行炮制。
玉溪进山偶然遇到一棵榆树，那是一株大叶榆，看起来并不是特别粗壮，他双手抱得，有二十六七米高，下面十来米都没有枝条，直直的长着，上面的枝条垂下来，异常茂盛，整棵树像是一把半开的伞。
引起他注意的原因是，这棵树里包含着浓密的灵气，开了天眼看着，那树都不是绿色的了，白茫茫的一片。这树让玉溪十分感兴趣，透过天眼看着，这不粗的树有一百八十个年轮。这个树龄玉溪在森林中见过太多，可是这不到二百年的树能容纳这么浓密的灵气，它的包容性就非常强了。
玉溪在不影响树木生长的情况下，取了些枝条，回到家按照书中所写进行炮制，耗费了他许多药材，炼制灵木需要药材阴阳调和，并且让灵木吸纳并且保留天地灵气，如果是木精或者年头久远的灵木，这一步骤就不需要了。炼制好后，这是第一个步骤，接下来将一些阵法印刻其中。在物品上印刻阵法，需要强大的神识控制能力，用灵力画符利用神识将灵符印刻在物品之上。玉溪的神识因为之前吸收星力的关系非常强大，只是他对于神识运用还不是很纯熟，本身又没有老师只能自己摸索，失败了十多次才刻画好一个灵符。
全部枝条炼制好后，玉溪将他们编成一个背筐，背筐圆口方底，高六十厘米左右，原木深琥珀色，背带也是榆木编制的八厘米的米花宽带，背着十分舒适。
这个背筐被玉溪印刻了一些阵法之后，具有一些减轻重量物品保鲜，容量增加，永不变形的作用。听着好像挺神奇，实际上这是个失败品，减轻重量也只能减轻一半的重量，保鲜只是让物品腐败时间增加一倍，容量增加，只是比同体积容器容量增加一半。永不变形是因为那上面印刻了恢复阵法，只要背筐上面的枝条不丢三分之一，破坏之后它能自动恢复。只需要时间。
玉溪在道藏真经里发现几个十分好的阵法，一个是须弥阵法，这个阵法是制作储物袋等空间制品的基础阵法，他原想着把这筐子做成一个储物空间，只是这个很显然是失败了，容量增加的太少，保鲜使用的是时间静止阵。按照道藏真经里所描述这个阵法应该是使阵法内的时间停止，在这里只是减缓一半也是失败。
玉溪从这次炼器中总结了一个经验，那就是炼器最基础的条件就是原材料。原材料制约了炼器的最终结果。
走在去大集的路上玉溪背着筐子，里面放着三娃，小家伙站在里边双手抱着他的脖子看着外面。
此时的玉溪完全没有发觉，自己这次的炼器完全突破了先人的经验。在修行鼎盛时期，储物法宝也是十分难得的，而且拥有储物法宝的人也都知道，任何跟空间物品有关的法器，都是不能装活物的。可是玉溪之前实验筐子作用的时候，不但往里面放置了新鲜蔬菜，还将家里的两只兔子放到其中。当时并未想太多，只是想看看时间阵法对兔子有什么影响。
事实上，这个筐子对于兔子生长没有任何的副作用，甚至时间阵在兔子身上也没有发生任何改变，筐里筐外的兔子长势是一样的。唯一不同的是筐里的兔子被毛长的更好，也更精神，经过他的检查，确定这两只兔子只是因为箩筐可以自动吸收一些灵气，使得这两只兔子得到灵气滋养，发生的改变。
得到这个结果玉溪更加确定了时间阵法的失败，之后就抛到脑后再不去想了。直到很久以后玉溪炼制储物戒，才发现自己无意间打破了那个不能装活物的定律。此时的他完全不了解这个筐的价值也不知道自己修炼是多么的逆天。
有了这个筐子，他经常用这个筐子带着三娃外出，小家伙在筐子里空间大，有灵气滋养，十分舒服。玉溪也腾出手来做事情了。
“这鸭蛋怎么卖？”玉溪路过一处卖鸭蛋的摊位问。
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